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养竹记

魏晋 / 湛俞

凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


养竹记拼音解释:

ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
yun yong gen zhu bao shi wei .zhuo lai wen si shou jiao chi .
yu cui man jiu ye shen gu .hong chen ou bie mi qian shi .dan gui xiang qing kui hou tu .
.wu gong cheng que gao .long feng yao xiang yi .si mian keng gu zhong .zhong yang lie luo qi .
shu shi hua dian qing bu zu .wei jiang da yi duan xiong jin .fen jing chu hui ru qie yu .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .
ya huan wei cheng ji .luan jing tu xiang zhi .fan can xiao pin zhe .que xiao cong ren chi ..
ren jian kong zi zao lou tai .yun qin zhu jian ying nan dao .chong wang xian chuang yong bu kai .
.jiu hua qing da han quan ji .shi jue fan yao cui wei shi .si ming jing jing wei xia lai .
.hua shi yi su bi shan qian .ming yue dong feng jiao du juan .gu guan jue lai ting ye ban .
fu rong yuan bei qu jiang an .qi kan zhong nan xin xue qing ..
.xin ma teng teng chu chu xing .chun feng xiang yin yu shi qing .deng xian yu shi cheng ge yong .
.bi yu hui chang dan ding yuan .ting ting wei li feng song jian .zhuo ping tun lin yi yi lan .
.jiu zai xian tan xia .quan jia shi di xian .chi tang lai ru dong .he shu jie zhi tian .
jia ju cheng lai shui bu fu .shen dan tou qu yi xu fang .
yue wu mu zhen yin .qiang yi gu rou lei .ru jiao bu wei ming .gan you zheng jun zhi ..
.xin si gu yun ren suo zhi .shi chen zhong geng you shui zhi .chou xun leng luo jing shuang bin .
ta nian zong shi zhong lai ci .xi de xin yuan bin yi shuang ..
xun wen qi shi xiao huang zu .zi shi wu ren ji mi heng ..
guan jia wei yi huo cang sheng .bai ci jiang hu san ren hao ..

译文及注释

译文
一再解释说(shuo):“酒味之所以淡薄,是(shi)由于田地没人去耕耘。
  天台士陈庭学君,会写诗(shi)。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指(zhi)挥司照磨,从水(shui)路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然(ran)而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
康:康盛。
34.舟人:船夫。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
⑾渫渫:泪流貌。
渊渊:象声词,敲鼓的声音。
入:收入眼底,即看到。
(47)摩:靠近。

赏析

  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了(liao)李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中(zhong)兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因(zheng yin)如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家(guo jia)如此衰败,不复当年尧舜之风了。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

湛俞( 魏晋 )

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简 介

湛俞 福州闽县人,字仲谟。仁宗景祐五年进士。知安丘县。英宗治平中,召除屯田郎中,为福建转运判官。年五十余归隐闽之馆前乡,人因名其地为旌隐坊。后三召不起。

木兰诗 / 木兰辞 / 吕三馀

"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"


蜀道后期 / 刘迁

惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。


怨诗行 / 宋白

锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 张去华

桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"


江梅引·忆江梅 / 冯珧

"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 曾衍橚

"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 江昉

积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"


相见欢·金陵城上西楼 / 祖之望

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
天下若不平,吾当甘弃市。"
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。


元日 / 刘震

"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"


永王东巡歌·其三 / 叶元凯

赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,