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春雨

两汉 / 吴淇

棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"


春雨拼音解释:

zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
.nuan quan gong li gao qian hui .lue bi hong chen xiao yan kai .luo xu yi sui liu shui qu .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
.shu duo yu qing cheng .an tong tao li rong .wei chang pin chu jian .bu si di zhong sheng .
jue bie xu lang lei ru yu .jing luan fen hou shu he ren .
.ji zhou wen chu ci .yao mei you jiang min .zheng mian chuan tian zhi .xuan xin dao yue shen .
shi wang qi liang zai .shi wei zhi qi xiao .ruo wei jiang xiu zhi .you ni zhang yu chao ..
.xian sheng gao xing si qiao yu .shui niao shan yuan yi chu ju .shi jing ke xing tai se hou .
shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
jin ri po ran dui fang cao .bu sheng dong wang ti jiao heng ..
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
shuang yue ren xing liu tong hen .wei jun shi zu jian zhong cheng ..
.yi su nan tang yan yu shi .hao feng yao dong lv bo wei .jing li xiao an chong hua qu .
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
.tu bu sui ji li .xin qin bin yi diao .gui qi wu ding ri .xiang si xian hui chao .
hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
ze guo chao ping an .jiang cun liu fu di .dao tou cheng xing shi .shui shou hao ti xie ..

译文及注释

译文
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相(xiang)隔紫微。
走入相思(si)之门,知道相思之苦。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
在(zai)南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜(qian)心(xin)读书。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛(mao)装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。

注释
9.屯:驻扎
从事:这里指负责具体事物的官员。
20.吾从北方闻子为梯:我在北方听说您制造了云梯。为:做,造。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
156、窥看:窥测兴衰之势。
心事:心中所思虑或期望的事情。漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
①陂(bēi):池塘。
叛:背叛。

赏析

  一说词作者为文天祥。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是(ran shi)点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇(tong pian)前后一体,非常圆融。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一(you yi)个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学(wen xue)传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外(ren wai)无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证(de zheng)明。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁(zhong ning)静闲适的生活的心态。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

吴淇( 两汉 )

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简 介

吴淇 吴淇,字蕊仙,别字佛眉,江南长洲人。乃方伯挺庵公之孙女,孝廉康侯公女也。世居姑苏之花岸。蕊仙生而颖悟,五岁时辄过目成诵。父母见其慧性过人,为延师教读。髫龄而工诗,及笄而能文章,益昼夜攻苦不辍。

祭十二郎文 / 诸葛华

自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"蜀人犹说种难成,何事江东见接生。席上若微桃李伴,
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,


寒食日重游李氏园亭有怀 / 露瑶

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。


水仙子·游越福王府 / 卿睿广

四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


待储光羲不至 / 端木淑宁

"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 郝溪

"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。


竹里馆 / 枝丁酉

何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 雍平卉

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 那拉运伟

"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


暮秋独游曲江 / 司马玉刚

韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"


长安早春 / 闪庄静

"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
我自与人无旧分,非干人与我无情。"
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。