译文
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
北方军队(dui),一(yi)贯是交战的(de)(de)好身手,
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
遥(yao)望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
久困于樊笼里毫无自由,我今日(ri)总算又归返林山。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政(zheng)务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传(chuan)下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
注释
⑺百川:大河流。
①婵娟:形容形态美好。
榭:建在高台上的宽敞屋宇。
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
郁郁:苦闷忧伤。
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。