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龙井题名记

元代 / 曹炜南

明月,明月,照得离人愁绝。更深影入空床,
浅螺黛,淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
圣人执节度金桥。
不顾耻辱。身死家室富。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
可堪一日几回肠,南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里,春兰秋桂为谁香。
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"
瑞烟浓。"
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
烟月满闲庭。山枕上,灯背脸波横。"


龙井题名记拼音解释:

ming yue .ming yue .zhao de li ren chou jue .geng shen ying ru kong chuang .
qian luo dai .dan yan zhi .kai hua qu ci yi .ge lian deng ying bi men shi .ci qing feng yue zhi ..
wu liao bei wang shi .zheng na qian qing si .guang ying an xiang cui .deng xian qiu you lai .
.shou li jin ying wu .xiong qian xiu feng huang .tou yan an xing xiang .bu ru cong jia yu .
lian jin dan huan liao .fan tai zhuo gu .mian lun hui .san tu ku .
hua jian diao shu bu nai feng .hua lian chui di wan tang kong .duo jie ying xian wu chou hong .
sheng ren zhi jie du jin qiao .
bu gu chi ru .shen si jia shi fu .
bie hou wu fei liang ye yong .ru he xiang .ming qian li yi .gui qi wei ding .suan yi xin li .que yuan cheng bao xing ..
jin run fei lai qing yu .lian feng dao cha dan xiao .rui xian lou ge yin ...ji shu bi tao kai liao .zui hou qi zhi tian di .yue han mo bian qiong yao .yi sheng he jiao wan shan gao .hua chu dong tian qing xiao .
ke kan yi ri ji hui chang .nan xi min yun dai xi yang .yu ji chou xin ming yue li .chun lan qiu gui wei shui xiang .
shu di en liu ma wei ku .yan yu meng meng chun cao lv .man yan you lai shi jiu ren .na kan geng zou liang zhou qu .
qu jiang hun duan fang cao .fei zi chou ning mu yan .chang di ci shi chui ba .
hu shang xi sui tong ge wu .jin ri wu huan lv .nan yuan hua shao gu ren xi .yue zhao yu lou yi jiu .si dang shi ..
rui yan nong ..
feng zhan .bo lian .tuan he shan shan .zhu qing lu dian .mu lan zhou shang .
qi yi kong shu .luan zhi .shang fu zhong bi xia jue qu bing ..shang fu zhong bi xia jue qu bing ..
.zhu fen bu xu shi .hua zhi xiao .chun pian hao .jiao miao jin sheng yi .qing luo hong wu chui .
fei qiong ban lv .ou bie zhu gong .wei fan shen xian xing zhui .qu ci shu zhuang .xun chang yan yu .you de ji duo shu li .ni ba ming hua bi .kong pang ren xiao wo .tan he rong yi .xi si suan .qi pa yan hui .wei shi shen hong qian bai er yi .zheng ru zhe duo qing .zhan de ren jian .qian jiao bai mei .xu xin hua tang xiu ge .hao yue qing feng .ren ba guang yin qing qi .zi gu ji jin .jia ren cai zi .shao de dang nian shuang guan .qie ren xiang wei yi .wei xiao de .lian wo duo cai duo yi .yuan nai nai .lan xin hui xing .zhen qian yan xia .biao yu xin yi .wei meng shi .jin sheng duan bu gu yuan bei ..shuang guan yi zuo .shuang mei .
rao dao dou shang po qu .yi xu que xia po lai .
yan yue man xian ting .shan zhen shang .deng bei lian bo heng ..

译文及注释

译文
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自(zi)己。明月不该对人们有什么(me)怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事(shi)自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
你真是(shi)浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
  管子说:“粮(liang)仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟(jing)造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!

注释
(22)木樨花:桂花。“樨”也作“犀”。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。
⑵艅(yú)艎(huáng):舟名。大船。
[48]骤:数次。

赏析

  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  此诗与《和刘柴桑(chai sang)》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙(ji xu)述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够(bu gou)租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩(chu fan)镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车(xie che)轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

曹炜南( 元代 )

收录诗词 (1248)
简 介

曹炜南 曹炜南,字承哉,号

劝学诗 / 潘咨

酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
尧在万世如见之。谗人罔极。
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
跃马横戈东楚陲,据吴连越万熊貔。风云首护平淮表,日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺,天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在,愧忝黄琼太尉知。
人间信莫寻¤
道光覆载,声穆吉先。式备牺象,用□牲牷。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 王公亮

春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,
这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
更堪回顾,屏画九疑峰。"
千金不死。百金不刑。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续¤


卜算子·芍药打团红 / 高坦

醉忘身空老,书怜眼尚明。偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
灵质贯轩昊,遐年越商周。自然失远裔,安得怨寡俦。我亦小国胤,易名惭见优。虽非放旷怀,雅奉逍遥游。携手桂枝下,属词山之幽。风雨一以过,林麓飒然秋。落日倚石壁,天寒登古丘。荒泉已无夕,败叶翳不流。乱翠缺月隐,衰红清露愁。览物性未逸,反为情所囚。异才偶绝境,佳藻穷冥搜。虚倾寂寞音,敢作杂佩酬。
夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
国家既治四海平。治之志。
念为廉吏。奉法守职。
雨微,鹧鸪相逐飞¤
画舸摇烟水满塘,柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊,好是狂时不得狂。


钴鉧潭西小丘记 / 吉珩

别离若向百花时,东风弹泪有谁知?"
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,
水行仙,怕秦川。
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。


好事近·花底一声莺 / 郭豫亨

"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"
武王怒。师牧野。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
公胡不复遗其冠乎。
深情暗共知¤
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。


钴鉧潭西小丘记 / 徐天柱

曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
晚烟迷杳霭,朝露健扶疏。省傍灵光看,残阳少皞区。"
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,
归摩归,归摩归。
忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂纛。荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。褰条作长笛,吹我平调曲。


登快阁 / 池生春

"影欹晴浪势欹烟,恨态缄言日抵年。轻雾晓和香积饭,
云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。
"庭空客散人归后,画堂半掩朱帘。林风淅淅夜厌厌,
大隧之外。其乐也洩洩。"
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"


题骤马冈 / 郝文珠

秋水一泓澄皓彩,恰涵万象与君同。星辰错落应无数,秪在风神指点中。
"欲借红梅荐饮。望陇驿、音信沈沈。住在柳洲东岸,彼此相思,梦去难寻。
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。
梧桐叶上,点点露珠零。"
离愁暗断魂¤
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤


饯别王十一南游 / 郑文妻

轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
位极人臣,寿六十四。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
诸侯百福。"
娇多梦不成¤
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤


玉楼春·空园数日无芳信 / 韩田

惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
秦姬秾丽云梳发。持酒唱歌留晚发。骊驹应解恼人情,欲出重城嘶不歇。"
"一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,
杏苑雪初晴¤
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
莫不理续主执持。听之经。