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晚过盘石寺礼郑和尚

宋代 / 钱琦

披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。


晚过盘石寺礼郑和尚拼音解释:

pi shan qing liang bu zai feng .ying zhi fang cong lun ge nei .ning hui geng xiang hua tang zhong .
xian yu yu luo luan jing ming .zheng pu lian cong lian ye qing .
yue yan gao you he .su cao jing wu chong .ming ri xi chao hui .ying si xia ke tong ..
jing yan luan kong zai .xia xiao feng bu hui .wei yu gu tao shu .chuan shi shang xian zai ..
xue yi duo sui cao .chao feng ban zhui ni .rao chi qiang xian he .yong liu wa song qi .
.xi ren cong shi shui .you ke diao qiu feng .he yi qian nian ge .lun xin yi ri tong .
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
jian shuo zhi jin sheng cao chu .jin quan huang shi yi xiang he .
ren ku huang fen yi you hua .zhuo shui qin qu tong wei ji .huang ai jing luo shang yuan xie .
xiang dian xiao tiao zhuan mi yin .hua kan di li chui qing lu .wen dao pian duo yue shui tou .
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
bei que xiang yun jiong .dong fang jia qi fan .qing yang chu ying lv .cang yu zheng lin xuan .
tou bai nv guan you shuo de .qiang wei bu si yi qian chun ..
she diao guo hai an .chuan jian qie bian zhou .he shi gui chao jiang .jin nian you bai hou ..
.zi xian ye xing gong ren shu .yi xiang xi lin geng jie lu .

译文及注释

译文
南飞北归遥远(yuan)的(de)路程都比翼双飞,任它(ta)多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
冬至之后(hou),白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
天上的仙人(ren)难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
这里(li)的道路连接千里,人民出来多如(ru)浮云舒卷。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情(qing)来到了异乡。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

注释
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
16耳:罢了
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
⑷好去:送别之词。犹言好走。

赏析

  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层(chu ceng)云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者(zuo zhe)往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏(yin cang)着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋(jin)以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收(cai shou)场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和(zi he)与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  1、正话反说
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

钱琦( 宋代 )

收录诗词 (1173)
简 介

钱琦 (1469—1549)浙江海盐人。字公良,号东畬。正德三年进士,知盱眙县。力御农民军。邑赖以全。升临江知府,调思南。请老归。有《钱子测语》、《东畬集》、《祷雨录》等。

梦李白二首·其一 / 彭睿埙

蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。


梁甫行 / 王延轨

"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。


富春至严陵山水甚佳 / 龚日章

还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
重绣锦囊磨镜面。"


佳人 / 梁必强

迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"


雁门太守行 / 刘塑

日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。


兵车行 / 李大儒

瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,


望江南·三月暮 / 沈士柱

明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 朱启运

绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 水卫

久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,


送人 / 刘文炤

斜风细雨不须归。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。