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游岳麓寺

先秦 / 赵汝育

他日君过此,殷勤吟此篇。"
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。


游岳麓寺拼音解释:

ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
.shan shang ba zi cheng .shan xia ba jiang shui .zhong you qiong du ren .qiang ming wei ci shi .
zuo ba pu kui shan .xian yin san liang sheng .
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
xian di wei dong du .dong du shao ming li .xian guan shi bin ke .bin ke wu qian lei .
que zhuo xian xing shi mang shi .shu ren tong bang qu jiang tou ..
wei gong liang di xian xiang fang .wang wang shan ran yi wang gong ..
duan ju xi feng jing .lv chu lao tong pu .du zui si wu ming .jie jun zuo ti mu ..
.xiao fang yi sou xin zao liao .qing zhuang liang zhu bi an peng .shen fang jing an you ying bian .
.jian xiao gan lu cha han zhu .jiu kong lou sheng wu yin zu .jin lai chui zhe shui de ming .
tai zhong xiao shi yu .xin yu hong he tong .wan qi yong guan zhi .xian xing yan bi cong .
ji shi yi zhong wu .dao qiang mian shang hen .bu ru lai yin jiu .he yan zui hun hun .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
jing xiang chun jia li .wei rong xiao zhu yan .qiang sen chi bao wei .dao zha hei long ran .
.zhi mu shi chao ye .zhong men chu dong guan .sheng fu qu shang zao .jia mei xu yu jian .
.ba jiao yan du zao .er yue wen ma sheng .za fu fu bu qu .rao er hong hong sheng .
qing fang mao tai dao .su run qin pu an .luo xia ri chu chang .jiang nan chun yu ban .
.ye jing yin bai fa .chao jiu fa hong yan .ke lian jia nian shao .zi xiao xu yu jian .
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .

译文及注释

译文
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人(ren)儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
王恒秉承王季美德,哪里(li)得到其兄的牛羊?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
溪谷荒凉人烟(yan)少,大雪纷纷漫天飘(piao)。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南(nan)北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
只看见她(ta)泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。

注释
④轩槛:长廊前木栏干。
⑩这两句的意思是:正因为静,所以对一切动都能了然于心;正因为空,所以能够容纳万事万物。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
擒:捉拿。
④ 谕:告诉,传告。

赏析

  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道(ru dao);再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年(tong nian)冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近(qian jin),意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也(ju ye)没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的(liao de)表现手法。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣(qu),一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

赵汝育( 先秦 )

收录诗词 (1432)
简 介

赵汝育 赵汝育,晋江(今福建泉州)人。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一八)。理宗宝庆二年(一二二六)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。今录诗二首。

侍五官中郎将建章台集诗 / 王蕴章

锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。


霜天晓角·晚次东阿 / 刘怀一

"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.


采桑子·笙歌放散人归去 / 李慎言

自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。


与小女 / 戴弁

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。


渡江云三犯·西湖清明 / 蔡仲龙

丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,


定风波·山路风来草木香 / 殳庆源

绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。


金缕曲·闷欲唿天说 / 卓人月

红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"


小园赋 / 卞邦本

犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
愿易马残粟,救此苦饥肠。"


至大梁却寄匡城主人 / 刘渊

纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。


闺情 / 褚遂良

从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。