译文
我现在隐(yin)居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
光阴似箭我好像跟不上(shang),岁月不等待人令我心慌。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
有人打听这个姑娘家住哪(na)里,她的家就住在城的正南门。
那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋(qiu)》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀(huai),这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落(luo)寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
注释
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
①路东西:分东西两路奔流而去
②永路:长路,远路
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。