首页 古诗词 臧哀伯谏纳郜鼎

臧哀伯谏纳郜鼎

清代 / 释尚能

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。


臧哀伯谏纳郜鼎拼音解释:

jun jia zi shi cheng qi chu .kuang you ting hua zuo zhu ren ..
ling shan han dao qi .wu xing jie zi ran .bai lu gu rui cao .li long pan yu quan .
.wang xi shi si wu .chu you han mo chang .si wen cui wei tu .yi wo si ban yang .
xi zai kai yuan zhong .han cai tong bi xi .xuan zong miao qi shu .shi yi shu zi zhi .
.dong ren xiang jian ba .qiu cao du gui shi .ji ri sun hong ge .dang nian xie tiao shi .
ku yao qiu shi wei .chang pu bao en sai .jie she fang chan bing .tan chang you huo tai .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
.zhong shu bang yan xi .zhen wu jian ju ru .yi zhi sheng ji bao .suo gui yin shen chu .
chu yu shi tai zi .jing hua xiao xi chi .shan han qing si jiao .jiang wan bai ou ji .
qun feng zheng cai cui .bai gu hui feng yan .xiang xiang sui seng jiu .xiang wu bao ke xian .
.chang zhi ba guan yi .guo yu shi ren shu .fu ci liang feng qi .reng wen hao shang ju .
yi wang you yan ge .he shi jun guo kai .dong zheng jian er jin .qiang di mu chui ai .
yao chi he qiao qiao .luan he yan zhong qi .hui tou wang chen shi .lu xia han qi qi ..
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
you fei guan zu wu li .tu bu fan chou guan chang nu .ci xin jiong jiong jun ying shi .

译文及注释

译文
一间破旧的茅(mao)屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
这一生就喜欢踏上名山游。
左相李适为每日之兴起(qi)不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正(zheng)飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
那墙(qiang)角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院(yuan)一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣(qian)心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。

注释
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
⑾寄言:传话。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
33、初阳岁:农历冬末春初。
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”

赏析

  第一(yi)首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了(liao)一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝(liang xiao)王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自(dui zi)然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

释尚能( 清代 )

收录诗词 (1833)
简 介

释尚能 释尚能,浙右诗僧(《宋朝事实类苑》卷三七引《杨文公谈苑》)。真宗天禧年间为东京左街讲经文章,应制同注御,赐紫(《四明尊者教行录》卷六)。曾以诗谒杨亿,与简长、孙仅等有交谊。今录诗八首。

春日山中对雪有作 / 迟从阳

"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"


喜迁莺·清明节 / 亓官永军

骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。


少年治县 / 浮大荒落

思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 张简松奇

"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。


春兴 / 信癸

天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"


易水歌 / 诸葛大荒落

戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。


鹧鸪 / 呼延彦峰

恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。


南歌子·转眄如波眼 / 诸葛金鑫

"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。


周颂·噫嘻 / 吾宛云

休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 匡良志

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,