"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
"授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。
"（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益
本朝再树立，未及贞观时。日给在军储，上官督有司。
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。
"窈窕清禁闼，罢朝归不同。君随丞相后，我往日华东。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭，渚蒲牙白水荇青。
"端居值秋节，此日更愁辛。寂寞无一事，蒿莱通四邻。
"宁知贵公子，本是鲁诸生。上国风尘旧，中司印绶荣。
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
"白露蚕已丝，空林日凄清。寥寥昼扉掩，独卧秋窗明。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
长吟未及终，不觉为凄然。古之贤达者，与世竟何异。
.di shang qing cao chu .jing dong jin shi gui .bo ling wu jin xin .you wei huan chun yi .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
...yun men ..xuan yuan shi zhi le ge ye .qi yi gai yan yun zhi chu .run yi
ben chao zai shu li .wei ji zhen guan shi .ri gei zai jun chu .shang guan du you si .
.lian jun zhan ji qu .neng jie yi men chou .jiu yang reng rong lu .huan xiang ji zhou you .
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
zhou xian fei su xin .yun shan xin man mu .qing lai fei zhang ju .zhong ri pi an du .
.yao tiao qing jin ta .ba chao gui bu tong .jun sui cheng xiang hou .wo wang ri hua dong .
ru bo he you fa ru qi .chun guang dan tuo qin dong ting .zhu pu ya bai shui xing qing .
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
.gong qian shi ma dui zhong feng .yun li jin pu bi ji zhong .
.bai lu can yi si .kong lin ri qi qing .liao liao zhou fei yan .du wo qiu chuang ming .
han hai long cheng jie xi zhan .liang jun gu jiao an xiang wen .si mian jing qi kan bu jian .
chang yin wei ji zhong .bu jue wei qi ran .gu zhi xian da zhe .yu shi jing he yi .
译文
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是(shi)渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了(liao)五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事(shi)业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想(xiang)到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面(mian)？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己(ji)快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
韩琦是宋朝的重臣，十分有名气。（他的）堂兄弟中有个人送给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
注释
⒂瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。
28.株治：株连惩治。
（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。
（116）为身家心——为自己保身家的心。
⑻双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。
140.先故：先祖与故旧。
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
苏辙 苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
"神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭，
常恐性坦率，失身为杯酒。近辞痛饮徒，折节万夫后。
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
衾枕成芜没，池塘作弃捐。别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。"
元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。"
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
钟声野寺迥，草色故城空。送别高台上，裴回共惆怅。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。"
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
穷迫挫曩怀，常如中风走。一纪出西蜀，于今向南斗。
荒娱未央极，始到沧海头。忽见海门山，思作望海楼。
宫女擎锡杖，御筵出香炉。说法开藏经，论边穷阵图。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
渺默思乡梦，迟回知己情。劳歌终此曲，还是苦辛行。"
节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。"
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
我游梓州东，遗迹涪江边。画藏青莲界，书入金榜悬。
拥传星还去，过池凤不留。唯高饮水节，稍浅别家愁。
"才名旧楚将，妙略拥兵机。玉垒虽传檄，松州会解围。
"纪德名标五，初鸣度必三。殊方听有异，失次晓无惭。
"玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，鸿声断续暮天远，
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。霁月悬琪树，明星映碧堂。
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
庾信哀虽久，何颙好不忘。白牛车远近，且欲上慈航。"
举酒有馀恨，论边无远谋。河源望不见，旌旆去悠悠。"
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。"
"正月今欲半，陆浑花未开。出关见青草，春色正东来。
"薄税归天府，轻徭赖使臣。欢沾赐帛老，恩及卷绡人。
"鶢鶋至鲁门，不识钟鼓飨。孔翠望赤霄，愁思雕笼养。
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
隔城寒杵急，带月早鸿还。南陌虽相近，其如隐者闲。"
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴，
公能独宽大，使之力自输。吾欲探时谣，为公伏奏书。
露下添馀润，蜂惊引暗香。寄言养生客，来此共提筐。"
吴会独行客，山阴秋夜船。谢家征故事，禹穴访遗编。
行矣各勉旃，吾当挹馀烈。"
子好谢公迹，常吟孤屿诗。果乘扁舟去，若与白鸥期。
请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。
汉将小卫霍，蜀将凌关张。卿月益清澄，将星转光芒。
赤壁浮春暮，姑苏落海边。客间头最白，惆怅此离筵。"
只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。
日色低，情难极，水中凫鹥双比翼。"
芳芷不共把，浮云怅离居。遥想汨罗上，吊屈秋风初。"
昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。图南不可御，惆怅守薄暮。"
野树侵江阔，春蒲长雪消。扁舟空老去，无补圣明朝。"
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅，楚地连山寂寥。
直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。
水净楼阴直，山昏塞日斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。"
栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。
西阁从人别，人今亦故亭。江云飘素练，石壁断空青。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
崔嵬扶桑日，照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖，暮把东皇衣。
晚来留客好，小雪下山初。"
消中日伏枕，卧久尘及屦。岂无平肩舆，莫辨望乡路。
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
"相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。
颁冰无下位，裁扇有高名。吏部还开瓮，殷勤二客情。"
虏骑瞻山哭，王师拓地飞。不应须宠战，当遂勒金徽。"
"从此无期见，柴门对雪开。二毛逢世难，万恨掩泉台。
"谁谓江山阻，心亲梦想偏。容辉常在目，离别任经年。
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
莫负平生国士恩。"
书成休逐客，赋罢遂为郎。贫贱非吾事，西游思自强。"
颓龄舍此事东菑。"
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。