译文
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个(ge)国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同(tong)看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农(nong)民。
美好的江山好像也在那(na)儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢(huan)迎我再度登临。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继(ji)续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
注释
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
挹(yì):通“揖”,作揖。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。
⑻士:狱官也。
26、安:使……安定。
⑶宿雨:隔宿的雨。