咏萤诗
明年未死还相见。"
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
平生已不浅，是日重殷勤。问从何处来，及此江亭春。
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
不如闻此刍荛言。"
乐踯躅，我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山，
且贵一年年入手。"
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。"
君爱此时好，回头特谓余。不知上清界，晓景复何如。"
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
新修履信第，初食尚书禄。九酝备圣贤，八珍穷水陆。
咏萤诗拼音解释:
ming nian wei si huan xiang jian ..
li shan wen shui yin he shi .liu ru jin pu yu zhou zhong ..
ping sheng yi bu qian .shi ri zhong yin qin .wen cong he chu lai .ji ci jiang ting chun .
luan feng yi yi gu .yan que yong bu guo .you zi mei ting shi .hao qi shuang tian ya .
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
bu ru wen ci chu rao yan ..
le zhi zhu .wo xiang tong zhou er you du .ke lian jin ye su qing shan .
qie gui yi nian nian ru shou ..
chou chang gan quan zeng shi cong .yu jun qian hou bu tong shi ..
jun ai ci shi hao .hui tou te wei yu .bu zhi shang qing jie .xiao jing fu he ru ..
.wo bing wo wei bei .jun lao zhe ba dong .xiang bei yi chang tan .bao ming yu jun tong .
xin xiu lv xin di .chu shi shang shu lu .jiu yun bei sheng xian .ba zhen qiong shui lu .
译文及注释
译文
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的(de)枝头，插进壶中，供人玩赏。
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他(ta)的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。苏子说，范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听；终因此而失去天下；应当在此时离去吗？回答(da)说，不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢？《易经》说：“知道选择恰当时机，那不是很神明吗？”《诗经》说：“观察那气象，若要下雪，水气必定先聚集成霰。”范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭，隐隐感觉到地底风雷涌起。
双万龙争虎斗，经过多次回合的激战，战士们奋勇杀敌，又有太白入月，胡虏必灭的吉兆，大家都坚信一定能够打败敌人。
但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃(yue)过龙门。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长(chang)到拂云之高。
你这徒有勇力的小(xiao)臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
注释
11、大人故嫌迟：婆婆故意嫌我织得慢。大人，对长辈的尊称，这里指婆婆。
78.五色四句：唐张鷟《朝野佥载》卷四：“唐贞观末，南康黎景逸居于空青山，常有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之，系南康狱，月余劾不承。欲讯之，其鹊止以狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦，官司诘其来，云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”四句即用此事。
(4)第二首词出自《花间集》。
④跋马：驰马。
（4）仲尼：孔子的字。道：述说，谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”，不主张“霸道”，所以孟子这样说。
（123）方外士——指僧道术士等人。
17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
①禁烟：指寒食节，这一天，家家禁止烟火，进行祭祖、踏青等活动。
赏析
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借(shi jie)吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书(shu)，勤奋苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天子），但终以年老，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自(qiang zi)宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借(shi jie)吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书(shu)，勤奋苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天子），但终以年老，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自(qiang zi)宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
创作背景
《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。（其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。）
窦庠( 南北朝 )
收录诗词 (4933) 首
简 介
窦庠 唐朝人，曾任登州刺史。窦叔向之子，家中还有四位兄弟：窦常、窦牟、窦群、窦巩，窦氏一老五小俱以诗驰声当代，且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善，多有酬唱，着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。
子夜吴歌·夏歌
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
抱膝思量何事在，痴男騃女唤秋千。"
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
从容朝课毕，方与客相见。"
凉月清风满床席。"
早梅
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。"
从容尽日语，稠叠长年情。勿轻一盏酒，可以话平生。"
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
素笺一百句，题附元家诗。朱顶鹤一只，与师云间骑。
我直紫微闼，手进赏罚词。君侍玉皇座，口含生杀机。
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
"爱酒舍人开小酌，能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆，
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。"
哀江南赋序
"鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，
销愁若沃雪，破闷如割瓜。称觞起为寿，此乐无以加。
"小碎诗篇取次书，等闲题柱意何如。
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
"君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。
绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。"
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
百字令·宿汉儿村
"外事牵我形，外物诱我情。李君别来久，褊吝从中生。
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
几见林抽笋，频惊燕引雏。岁华何倏忽，年少不须臾。
一鸣君万岁，寿如山不倾。再鸣万人泰，泰阶为之平。
半露胸如雪，斜回脸似波。妍媸各有分，谁敢妒恩多。"
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地，犹胜炎蒸卧瘴乡。
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
简卢陟
"停骖歇路隅，重感一长吁。扰扰生还死，纷纷荣又枯。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。"
禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
山中风起无时节，明日重来得在无。
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
赠女冠畅师
朱砂贱如土，不解烧为丹。玄鬓化为雪，未闻休得官。
病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。连阴蛙张王，瘴疟雪治医。
岂惟厌馋口，亦可调病腹。助酌有枯鱼，佐餐兼旨蓄。
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
卧乞百日告，起吟五篇诗。朝与府吏别，暮与州民辞。
北征赋
门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。
惜哉意未已，不使崔君听。"
但伤民病痛，不识时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事。
"悄悄复悄悄，城隅隐林杪。山郭灯火稀，峡天星汉少。
"能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，
风回终有时，云合岂无因。努力各自爱，穷通我尔身。"
百忧当二月，一醉直千金。到处公卿席，无辞酒醆深。"
置醴宁三爵，加笾过八珍。茶香飘紫笋，脍缕落红鳞。
醉太平·西湖寻梦
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
何似府寮京令外，别教三十六峰迎。"
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。五千诚远道，四十已中年。
岂是今投分，多疑宿结缘。人间更何事，携手送衰年。"
咏怀古迹五首·其一
儿有何辜才七岁，亦教儿作瘴江行。
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云，谬上丹墀为近臣。
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
"曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故，
"朝从空屋里，骑马入空台。尽日推闲事，还归空屋来。
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久凄恻。
原州九日
"自入台来见面稀，班中遥得揖容辉。
除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。"
虚度东川好时节，酒楼元被蜀儿眠。"
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
"矢人职司忧，为箭恐不精。精在利其镞，错磨锋镝成。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
"南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，