首页 古诗词 清平乐·莺啼残月

清平乐·莺啼残月

宋代 / 张毛健

扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。


清平乐·莺啼残月拼音解释:

sao shi yue ying zhou .lv quan hua man shai .gui lai feng sheng jie .yin bu shang yao jie ..
man zuo hong zhuang jin lei chui .wang xiang zhi ke bu sheng bei .qu zhong diao jue hu fei qu .
.ru mian cheng fei yi .shen xin qi yi zhi .ru qin shu shi shang .tou chu sui san yi .
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
yuan lin yue bai qiu lin xie .yi ye quan sheng si gu shan ..
jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .
lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .

译文及注释

译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
想问问昔日盈门(men)的(de)宾客,今天会有几个还肯前来?
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
为了缴税家田卖尽(jin),靠捡麦穗填充饥肠。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定(ding)还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深(shen),凋零净尽,如今剩下只老身一人。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或(huo)坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。

注释
“表”是一种文体,是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
⑹意气:豪情气概。

赏析

  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献(guan xian)上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪(xue),陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分(ji fen)清寂离俗的环境气氛。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用(yun yong)以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义(er yi)赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美(dai mei)学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

张毛健( 宋代 )

收录诗词 (2349)
简 介

张毛健 张毛健,字今培,太仓人。有《鹤汀集》。

题李凝幽居 / 韩休

绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 于逖

行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。


招隐二首 / 王钦若

唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"


望海潮·东南形胜 / 张颙

差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊


明月皎夜光 / 温可贞

声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻


早春野望 / 蕴秀

"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
不堪兔绝良弓丧。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


同沈驸马赋得御沟水 / 李景董

假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
不堪兔绝良弓丧。"
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。


十五夜望月寄杜郎中 / 高世则

"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"


山市 / 周滨

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
他日为霖不将去,也须图画取风流。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 江炜

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"