译文
可(ke)是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
抑或能看到(dao):那山头上初放的(de)红梅。
我的心就像春(chun)天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
惯于山间安静,早起遍地(di)看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨(mo)池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员(yuan)吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
注释
⑴沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
收贰以为己:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来贰属的西鄙北鄙。 以为,“以之为”的省略。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。