六言诗·给彭德怀同志
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
六言诗·给彭德怀同志拼音解释:
.qing guo ke neng sheng xiao guo .wu lao ming mo geng si hui .
.han xiang fu ji yan .qing zhi cheng dang nian .dian bi fei chang bi .chao tian zui jin tian .
.tian bu zeng geng di bu chu .shui ren xian san de ru qu .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
.pei zhong ge wu bai yu ren .di ye gong cheng li xiang xin .ban ye su ling xian ku chu .
he shi que qi lei ma qu .bai yun hong shu bu xiang liu .
jin gu shu duo feng zheng liang .xi shang ke zhi peng dao lu .zuo zhong han you bai tai shuang .
.ling chun di zi ge .ou tiao ri yi xi .lang shi ping hua wu .fan yin shang liu di .
.yi dai qing feng ru hua tang .han zhen zhu bo sui ding dang .
he shi long tao xian jie xi .lv meng yuan yi xiang shui kuo .li hun kong ban yue qin fei .
译文及注释
译文
居(ju)住在南山脚下，自然饮食起居都与山接近。四面的山，没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的，没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山（即终南山），应该是必然能做到的事。但太守的住处，（开始）还不(bu)知道（附近）有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因（用以观山）。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边(bian)看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
我在梁苑这儿拥着锦被守空(kong)床，常梦到在巫山阳台与你相会。
从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄(huang)州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的诗(shi)歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
注释
④庾肠：即庾信的愁肠，喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员，因出使西魏被留，羁旅北地，故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云：“不无危苦之词，惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
（43）服：中间两匹驾车的马。偃蹇：宛转之貌。
⑾武：赵武自称。
斟酌：考虑，权衡。
⑸金井：井口有金属之饰者。
（3）徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。
（19）剥脱拳秃：树皮脱落，树干光秃而曲结回绕。
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。
赏析
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
诗凡三换韵，作者(zhe)抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指(zai zhi)挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
“谢亭离别处，风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在，诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广，诗人思念古人而恨自己不能见到古人，度过每一天却觉得孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到诗人自己的受谗遭妒，这些意思都可能蕴含其中。
"天地无终极，人命若朝霜"两句，是说天地无穷无尽，没有终极的时候，而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里，使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句："对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。刀同是感叹人生之短暂，曹操从酒宴和歌舞场面说升去，慨义人生明翘召币，半华剀同趔，出丌扁口、似吟低唱，过渡到"求贤若渴"的高昂情绪，洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起，引发(yin fa)出人的寿命象晨霜般短促，蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照，明写人生之短暂+，实指对朋友间相聚的珍惜，进一步说明上二句中的"嘉会不可常"，暗示诗人壮志(zhuang zhi)未酬的忧伤。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲(bu xuan)染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这(liao zhe)首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
相爱的人在一起，婚姻是快乐天?；不爱的人在一起，婚姻是恐怖地狱。有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出(jian chu)一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂(ren ji)寞而又闲愁难遣的心境。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
诗凡三换韵，作者(zhe)抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指(zai zhi)挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
“谢亭离别处，风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在，诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广，诗人思念古人而恨自己不能见到古人，度过每一天却觉得孤独，乃至由谢朓的才华、交游、遭遇，想到诗人自己的受谗遭妒，这些意思都可能蕴含其中。
"天地无终极，人命若朝霜"两句，是说天地无穷无尽，没有终极的时候，而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里，使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句："对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。刀同是感叹人生之短暂，曹操从酒宴和歌舞场面说升去，慨义人生明翘召币，半华剀同趔，出丌扁口、似吟低唱，过渡到"求贤若渴"的高昂情绪，洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起，引发(yin fa)出人的寿命象晨霜般短促，蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照，明写人生之短暂+，实指对朋友间相聚的珍惜，进一步说明上二句中的"嘉会不可常"，暗示诗人壮志(zhuang zhi)未酬的忧伤。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲(bu xuan)染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这(liao zhe)首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
相爱的人在一起，婚姻是快乐天?；不爱的人在一起，婚姻是恐怖地狱。有情人相伴，是喜结连理；无情人厮守，是刑械桎梏。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出(jian chu)一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂(ren ji)寞而又闲愁难遣的心境。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
创作背景
晁衡于公元717年（唐玄宗开元五年）来到中国求学，改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年（天宝十二载）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于公元755年（天宝十四载）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。
陆求可( 宋代 )
收录诗词 (4886) 首
简 介
陆求可 （1617—1679）明末清初江南淮安人，字咸一，号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州，入为刑部员外郎，升福建提学佥事。在裕州时，减轻百姓负担。在刑部，慎辨案情，以免冤滥。
鲁共公择言
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
为问前时金马客，此焉还作少微星。
有村皆绿暗，无径不红芳。已带伤春病，如何更异乡。"
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
分明胜败无寻处，空听渔歌到夕曛。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
"微雨过菰苇，野居生早凉。襟期渐萧洒，精爽欲飞扬。
"惠施徒自学多方，谩说观鱼理未长。
滕王阁诗
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知，艺小似君犹不弃。
"阡陌悬云壤，阑畦隔艾芝。路遥行雨懒，河阔过桥迟。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
新安江上长如此，何似新安太守清。"
入朝曲
涧松亦有凌云分，争似移根太液池。"
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
溪流云断外，山峻鸟飞还。初日长廊下，高僧正坐禅。"
"电尾烧黑云，雨脚飞银线。急点溅池心，微烟昏水面。
世事悠悠未足称，肯将闲事更争能。
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
"空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。
剔银灯·与欧阳公席上分题
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
笙歌风紧人酣醉，却绕珍丛烂熳看。"
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
闺怨二首·其一
"听经看画绕虚廊，风拂金炉待赐香。
"卢郎到处觉风生，蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信，
"雪满湖天日影微，李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化，
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
有个高僧入图画，把经吟立水塘西。"
病中枕上谁相问，一一蝉声槐树头。"
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
论诗三十首·十二
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
獭髓求鱼客，鲛绡托海人。寸肠谁与达，洞府四无邻。
"松窗楸局稳，相顾思皆凝。几局赌山果，一先饶海僧。
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老，寒渚澄星雁叫新。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟，旧苑应寻汉火残。
天马二首·其二
是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
铿訇揭调初惊人，幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月，
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。"
绝句漫兴九首·其二
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
祭罢泉声急，斋余磬韵长。碧天应有恨，斜日吊松篁。"
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
并减户税）"
五更撩乱趋朝火，满口尘埃亦数声。"
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
读山海经·其十
匹马塞垣老，一身如鸟孤。归来辞第宅，却占平陵居。"
明日薄情何处去，风流春水不知君。
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽，君王袖底夺金钩。
"倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
"男儿三十尚蹉跎，未遂青云一桂科。在客易为销岁月，