首页 古诗词 瑶花慢·朱钿宝玦

瑶花慢·朱钿宝玦

宋代 / 孟云卿

停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。


瑶花慢·朱钿宝玦拼音解释:

ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
.kan yin feng ge ri lv xun .wo shen he si xi fu yun .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
wan shen qu dao jian .miao miao shui yun yun .jie wen song chan ke .ri lun he chu tun .
huai na xian fei can .zhu ge sheng you niao .cheng que jin ri lai .yi ou zeng yi xiao ..
dong lou sheng yi yue .bei gu ji yin yan .wen shuo yuan xing li .duo cai fu shao nian ..
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
tang huo ru li huang .bao zhi shang xiao han ..
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
.bei lai ru shi shuo .xu xia you yin seng .bai ri shen chang yi .qing qiu ta shang ceng .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
lian zhou yan you dao .xing xing tong zhuang lao .ai min ru chi zi .bu sha fei shi cao .
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .

译文及注释

译文
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此(ci)涕泪满裳!
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
门额上(shang)的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看(kan)着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
庭院中繁华的红桃树啊(a),花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少(shao)妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。

注释
18.飞于北海:于,到。
33、旦日:明天,第二天。
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
⑥水:名词用作动词,下雨。
天语:天帝的话语。

赏析

  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以(yi)张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往(xiang wang)专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白(li bai)《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女(fu nv),囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向(zhou xiang)烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

孟云卿( 宋代 )

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简 介

孟云卿 孟云卿,字升之,平昌(商河县西北)人。约生于725年(唐开元十三年)。天宝年间赴长安应试未第,30岁后始举进士。肃宗时为校书郎。存诗17首。其诗以朴实无华语言反映社会现实,为杜甫、元结所推重。孟云卿与杜甫友谊笃厚。758年(干元元年)夏,杜甫出任华州司公参军,行前夜饮话别,并以诗相赠,即《酬孟云卿》。同年冬,他们在洛阳相遇,同到刘颢家中畅饮。杜甫又写了《冬末以事之东郊,城湖东遇孟云卿,复归刘颢宅宿,饮宴散因为醉歌》一诗,记叙此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景,表达了诗友间的诚挚感情。

别董大二首·其二 / 尉迟泽安

"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
龟言市,蓍言水。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"


寻西山隐者不遇 / 齐戌

绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。


过虎门 / 英一泽

不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
始知匠手不虚传。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"


汴河怀古二首 / 第五梦玲

万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
芭蕉生暮寒。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 由曼萍

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,


咏黄莺儿 / 隆阏逢

入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
一日如三秋,相思意弥敦。"
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


赠丹阳横山周处士惟长 / 孝旃蒙

绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,


幽州夜饮 / 巫马半容

"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 诺弘维

画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
居喧我未错,真意在其间。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"


村居书喜 / 太史壮

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
三元一会经年净,这个天中日月长。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。