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水仙子·渡瓜洲

隋代 / 郑汝谐

"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。


水仙子·渡瓜洲拼音解释:

.xiao xiao chui bai fa .mo mo ju zhi qing .du fang han lin shao .duo xun hu ji xing .
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
.tian sheng liang shi bi .lang ji shan wen zao .zhong xia shou can mou .dong yi yuan wen dao .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
shi dao fang ren ran .jiao yuan si yan xi .wei huan ri yi yan .jun zi qing wei ji .
ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
xiang fei du li jiu yi mu .han nv ling ge chun ri chang .shi zhi xian shi wu bu you .
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .

译文及注释

译文
异乡风景已看倦,一心思念(nian)园田居。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的(de)遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
田头翻耕松土壤。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能(neng)向(xiang)谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只(zhi)有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特(te)意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。

注释
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
⒃蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
①除夜:除夕之夜。
20、至:到。
⑵远:远自。
2、情:实情、本意。
鳞,代鱼。
⑩立子:立庶子。
4、掇:抓取。

赏析

  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者(zuo zhe)字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一(di yi)流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显(da xian)于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨(yu)之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注(xiang zhu)》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极(liao ji)致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

郑汝谐( 隋代 )

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简 介

郑汝谐 处州青田人,字舜举,号东谷居士。高宗绍兴中进士。累官吏部侍郎、徽猷阁待制。有《东谷易翼传》、《论语意源》、《东谷集》。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 怀孟辉

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 绪如凡

"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,


送方外上人 / 送上人 / 司寇金钟

试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"


谢池春·壮岁从戎 / 公西韶

中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"


春送僧 / 西门志鹏

欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 况依巧

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。


小雅·小弁 / 宰父国凤

"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。


游褒禅山记 / 守己酉

心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。


载驰 / 朴清馨

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 仵小月

早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。