译文
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我(wo)去拉驿站的行(xing)船。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
霸主的基业(ye)于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮(zhuang)大兴隆。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
那是羞红的芍药
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。
关山:泛指关隘和山川。
辄(zhé):立即,就
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
菇蒲:水草。菇即茭白。
霞散绮:形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意:“余霞散成绮。”绮(qǐ):有花纹的丝织品。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。