首页 古诗词 东飞伯劳歌

东飞伯劳歌

未知 / 赵友直

"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。


东飞伯劳歌拼音解释:

.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
gu xiang xin gao hui .lao li ji jia chen .xing tong ji rang le .xin he yao wei jun .
hai hong qing shi jian .he liu run chu yi .yu yi zai geng zao .yin jun wen tu yi ..
cha yu liang xiang gu .ming gong xin shang xian .she mi ru shen gu .yin ma tou huang quan .
shi bu shi xi wang lai .yan zhong bu jian xi wu er .can zi liu xi cong qing li .
xiang tan jin lu nuan .jiao xian yu zhi qing .zui lai fang yu wo .bu jue xiao ji ming ..
zhao zhuo cheng yu fu nan mo .nan mo qing lou shi er zhong .chun feng tao li wei shui rong .
xin shi le fu chang kan chou .yu ji ying chuan zhi que lou .xi shang sui yin chang gong zhu .
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .
xian qian zhang shui lv .guo wai jin shan cui .ri de xie ke you .shi kan tao ling zui .
ji ren gan you qi .yao ying zhuan qi jue .xin ran wang suo pi .yong wang yin bu chuo .
.gui an bai yun wai .liao rao chu qian shan .jin ri you ming ri .zi zhi xin bu xian .
han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .

译文及注释

译文
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不(bu)合我心意的(de)。
蟾蜍把圆月啃食得残(can)缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
夜半醒来听到了(liao)浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这(zhe)种程度啊?”
  管仲是世人所说的贤臣,然(ran)而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
淳熙年丙申月冬至这天(tian),我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦(mai)子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
61.圆凿而方枘(rui4锐):圆的洞眼安方的榫子。
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
⒁春:春色,此用如动词。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。

赏析

  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一(si yi)气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字(san zi)将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自(zhe zi)会因地及事,由亭及人。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理(li);讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

赵友直( 未知 )

收录诗词 (1919)
简 介

赵友直 赵友直,字益之,号兰洲,上虞(今浙江上虞东南)人。良坡子。度宗咸淳元年(一二六五)与祖必蒸、父良坡同登进士第,授桐川簿、迁知县事。帝炳祥兴元年(一二七八),父于广州抗元死难,友直冒死舆尸归葬,后隐居眠牛山,自号牛山子,学者称师干先生。事见清干隆《绍兴府志》卷三一、五五,光绪《上虞县志校续》卷七。 赵友直诗,据清道光本《历朝上虞诗集》所录,编为一卷。

咏红梅花得“梅”字 / 郑潜

舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
清清江潭树,日夕增所思。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。


考试毕登铨楼 / 彭启丰

"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。


论诗三十首·十六 / 李实

意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"


妾薄命 / 梁湛然

已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。


满江红·汉水东流 / 介石

衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。


湘江秋晓 / 舒雄

故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
独行心绪愁无尽。"
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。


野菊 / 章澥

暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


菩萨蛮·寄女伴 / 蔡珪

独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。


点绛唇·闺思 / 雍陶

二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"


清明 / 沈鹜

风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。