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八声甘州·摘青梅荐酒

清代 / 吴圣和

全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。


八声甘州·摘青梅荐酒拼音解释:

quan dao qi xu she .dao quan dang ji ren .quan ze fu yu shou .kui ze ji yu han .
ke xi da ya zhi .yi ci xiao tuan luan .ming hui bu gan bian .xin zhuan shi shi nan .
.yue di zeng sha wen yang xin .yuan feng lai ji xue cao ren .bian ling cai zhi wei shi fu .
.si shi ge ping fen .yi qi bu ke jian .long han duo chun xu .zhuan xu gu bu lian .
jian jun xiang ci xian yin yi .ken hen dang shi zuo wai guan ..
xi shi xiao meng xiao zhang han .xiang huan duo ji ban chen tan .lu lu yi ya zhuan ming yu .jing qi fu rong shui xin zu .shuang luan kai jing qiu shui guang .jie huan lin jing li xiang chuang .yi bian xiang si yun sa di .yu cha luo chu wu sheng ni .xian shou que pan lao ya se .cui hua bao cha zan bu de .chun feng lan man nao jiao yong .shi ba huan duo wu qi li .zhuang cheng wo duo yi bu xie .yun ju shu bu ta yan sha .bei ren bu yu xiang he chu .xia jie zi zhe ying tao hua .
wu chang zuo xiao shuo .wan lei sui shuai wei .yi zi jian lu shan .dao jian wu suo yi .
ming hong he suo mu .liao he zha fei hui .xi zhu tong xin jing .xie qin shang jiu tai .
fang wu jing wan wan .lv shao gua xin rou .he you ying xiang rao .yan yu yi yi chou .
kong yi li ci neng zhuang wu .mei kan qi yi dan xiang si ..
bi yu nv he you .nai ling fan qie yan .ci du he zui gu .sheng si xun ri jian .
.chi ri qian li huo .huo zhong xing zi xin .shu bu ku jiao zhuo .suo xing wei pin qin .
ying tou yi xiang run .guang ning ge dai chou .xie hui you ke wan .yi yan shang xi lou ..
gan ying wo chun hua .sheng rui wo di zhong .xi zhe ci zhou ren .dan jin ma yu gong .
nong shi qing lang er .mei ta qing lang you .xiao yi xiang gong lang .ta tu cheng feng liu .
ruo yu guo cui tui .zhuang xin yu peng peng .liang wu pan mu rong .liao fu peng lei xing .
kuang ran qing xia bao .yong yi bai yun shi .kong dong fei fan xiang .peng ying zai xian ji .

译文及注释

译文
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了(liao)许多,伤心!
故园的(de)今天正是元宵节,我却在(zai)荒村独坐寂寞冷清。
高(gao)亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担(dan)心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。

注释
31、百行:各种不同行为。
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
⑹吟啸:放声吟咏。
103.儵忽:速度很快的样子。儵,同"倏"。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
(60)重(chóng)得罪:再加一重罪。
⑤白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。

赏析

  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间(shi jian),在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京(xi jing)杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定(you ding)分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

吴圣和( 清代 )

收录诗词 (1696)
简 介

吴圣和 吴圣和,字涵芬,无锡人,配国学生王锡玙,着有《忆清楼诗钞》。

送兄 / 国执徐

因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
自有意中侣,白寒徒相从。"
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。


巫山一段云·清旦朝金母 / 宜土

搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。


卜算子·风雨送人来 / 卯飞兰

手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"


赠别二首·其一 / 南幻梅

藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,


庭中有奇树 / 保涵易

郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,


老将行 / 钟离冬烟

征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。


行露 / 方帅儿

船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 殷夏翠

禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。


宴清都·秋感 / 皇甫令敏

老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。


题柳 / 操天蓝

小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。