月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
新年纳馀庆，嘉节号长春。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作拼音解释:
ru shen ruo xian .si lan tong xue .le jie yu ji .hu bu zhi chuo .
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
zan xia wan li cheng .miao ran si jin hua .zi ci fei jiu zhu .yun shang deng xiang che .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
dao ci sui cheng wu lou shen .tai xi dan tian yong zhen huo .lao shi zi ci hao ying er .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
译文及注释
译文
魂啊不要去西方！
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来(lai)看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
小路边的红花日渐稀少，郊野却被萋萋芳草占遍，绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮，让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
千万顶行军(jun)毡帐之中，将士们酣歌豪饮(yin)，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
巍巍长安，雄踞三秦(qin)之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
明天一早，我就要踏上离(li)开广陵的路途了，朋友，珍重，我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴，喝！再干一杯！
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏(cang)在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
注释
重（chóng）崖半没（mò）：写山中落叶堆积，万木凋零的情状。
⑶徙（xǐ）倚（yǐ）：徘徊。
⑻《后汉书·逸民传》载，庞德公，襄阳人，居岘山南，不曾入城府，躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请，不能屈。建安中，携妻子登鹿门山，采药不返。
⑶金丝：指柳条。
44.气断声吞：出不来气，说不出话，形容极度悲伤。
(9)廊庙具：治国之人才。
⑶洛阳才子：西汉时洛阳人贾谊，年十八能诵诗书，长于写作，人称洛阳才子。这里指作者本人，作者早年寓居洛阳。
赏析
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道：“其事何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投(xie tou)宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途(yan tu)也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写(suo xie)的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
颈联“晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝，傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子，有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字，则使人感到他时时紧随皇帝左右，处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看，这里是极扬一笔，为最后点出全诗主旨作好准备。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。
创作背景
作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》，观词题意，与这首词所说的时间（元宵前后）、欢迎宴的地点：舟上设宴（“接宴”）皆相吻合，可见两首词作于同一时间。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
"阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。何当见凉月，拥衲访诗朋。"
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
高才暂骋目，云藻随飘飖.欲追千里骥，终是谢连镳。"
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
"藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
"青山山下少年郎，失意当时别故乡。
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
离乱乱离应打折。"
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
"吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
琴赋 / 怀兴洲
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
"方知正始作，丽掩碧云诗。文彩盈怀袖，风规发咏思。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
"大名贤所尚，宝位圣所珍。皎皎许仲武，遗之若纤尘。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
山花寂寂香。 ——王步兵