译文
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
自被摈弃不(bu)用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
却又为何远至班禄,不到(dao)清晨便及时回返?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把(ba)其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如(ru)果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给(gei)他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
注释
海甸:海滨。
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
(20)恶:同“乌”,何。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。