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望海潮·秦峰苍翠

清代 / 黄益增

千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
如今不可得。"
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
色湛仙人露,香传少女风。还依北堂下,曹植动文雄。"
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
"命将择耆年,图功胜必全。光辉万乘饯,威武二庭宣。


望海潮·秦峰苍翠拼音解释:

qian dian lan ban pen yu cong .qing si jie wei xiu chan zong .ming bian wan chu zhang tai lu .ye ye chun yi yang liu feng .
.sheng yong yang yang .ting liao huang huang .ming xing you lan .zhu shi xia tang .
ru jin bu ke de ..
.dong he xian ren guan .gu feng yu nv tai .kong meng chao qi he .yao tiao xi yang kai .
.wu shan ling tai qing .tiao yao lei xiao cheng .fei fei mu yu he .ai ai chao yun sheng .
se zhan xian ren lu .xiang chuan shao nv feng .huan yi bei tang xia .cao zhi dong wen xiong ..
.gao gan chu jiang pen .chan juan han shu fen .bai hua yao feng ying .qing jie dong long wen .
.lu di han jiao zhe .bian cheng ye tuo wen .bing fu guan di que .tian ce dong jiang jun .
you ru qu qian qi .zhi wu bing .jie huang hui .zhuo chang jing .shu yu guang ling bi .
.ming jiang ze qi nian .tu gong sheng bi quan .guang hui wan cheng jian .wei wu er ting xuan .

译文及注释

译文
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇(qi)兵。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈(tan)阔论,常常语惊四座。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮(liang)(liang)赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
倚着玉柱(zhu)畅饮,欣赏那深秋景色。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代(dai)替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
魂魄归来吧!
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?

注释
(25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
(18)诘:追问。
俶傥:豪迈不受拘束。
13.操童子业:意思是正在读书,准备应考。操……业,从事……行业。童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。

赏析

  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视(lai shi)之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进(jin)而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  后半的送别(song bie),是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒(fa shu)写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图(tu)。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳(xi yang)余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

黄益增( 清代 )

收录诗词 (1133)
简 介

黄益增 黄益增,字少桥,号拙公,平江人。道光癸卯举人,官安仁训导。有《拙公诗钞》。

题许道宁画 / 称水莲

"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
扬子谭经去,淮王载酒过。醉来啼鸟唤,坐久落花多。
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。


酒泉子·无题 / 功国胜

"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,
归来谢天子,何如马上翁。"
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 巨石哨塔

夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 呼延瑜

心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
冶服看疑画,妆台望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。"
"妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。
登楼望天衢,目极泪盈睫。强笑无笑容,须妆旧花靥。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。
"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。


西湖杂咏·夏 / 粟庚戌

赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
"贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"


桑茶坑道中 / 偶庚子

节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
"君恩不可见,妾岂如秋扇。秋扇尚有时,妾身永微贱。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。


庆东原·暖日宜乘轿 / 易莺

三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
遥遥分凤野,去去转龙媒。遗锦非前邑,鸣琴即旧台。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 熊依云

男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
客心悲暮序,登墉瞰平陆。林泽窅芊绵,山川郁重复。王公资设险,名都拒江隩。方城次北门,溟海穷南服。长策挫吴豕,雄图竞周鹿。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩,壮观章华筑。人世更盛衰,吉凶良倚伏。遽见邻交断,仍睹贤臣逐。南风忽不尽,西师日侵蹙。运圮属驰驱,时屯恣敲扑。莫救夷陵火,无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。狐兔时游戏,霜露日沾沐。钓者故池平,神台尘宇覆。阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。虽异三春望,终伤千里目。


兴庆池侍宴应制 / 范姜朝曦

风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
"方秀美盘游,频年降天罕。水共伊川接,山将阙门断。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。


约客 / 佟佳淑哲

"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。
"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"