菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。
"神州丧贤尹，父老泣关中。未尽群生愿，才留及物功。
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。"
翠沉空水定，雨绝片云新。危细秋峰径，相随到顶频。"
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
"树下孤石坐，草间微有霜。同人不同北，云鸟自南翔。
"岐路不在地，马蹄徒苦辛。上国闻姓名，不如山中人。
兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:
.qin jiu zeng jiang feng yue xu .xie gong ming ji man jiang hu .
yi ri long xu wu lu pan .hua ge bu kai liang yan qu .zhu men ba sao ru ya huan .
.shen zhou sang xian yin .fu lao qi guan zhong .wei jin qun sheng yuan .cai liu ji wu gong .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
fu rong dian shang zhong yuan ri .shui pai yin tai nong hua sheng ..
cui chen kong shui ding .yu jue pian yun xin .wei xi qiu feng jing .xiang sui dao ding pin ..
jin wei ping feng kong que xian .yun ji ji mi fang cao die .e huang wu xian xi yang shan .
.shu xia gu shi zuo .cao jian wei you shuang .tong ren bu tong bei .yun niao zi nan xiang .
.qi lu bu zai di .ma ti tu ku xin .shang guo wen xing ming .bu ru shan zhong ren .
lan ting jiu du jiang .jin ri yi ru he .you shu guan shen yuan .wu chen dao qian sha .
译文及注释
译文
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有(you)离别的伤感。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
我乘船过太(tai)平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡(dang)涤天地向东流去。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
黑犬脖上套双环，猎人英俊又勇敢。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问(wen)题，那里还顾得谈论？
耜的尖刃多锋利，
君不见古时燕昭王重(zhong)用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
注释
⑶过：经过。
（28）报士：心怀报恩之念的侠士。
（14）意：同“臆”，料想。
举秀才，两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才，后为避光武帝讳，将茂才改为秀才。
10.沅：即沅水，在今湖南省。澧（lǐ）：即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。芷（zhǐ）：即白芷，一种香草。
赏析
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。这是诗(shi)人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶(pi pa)心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外(ling wai)一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
其一
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶(pi pa)心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外(ling wai)一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
其一
创作背景
隐公之年（公元前772年），郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
曹洪梁( 南北朝 )
收录诗词 (7951) 首
简 介
曹洪梁 （?—1806）清江苏上海人，字雉山。曹锡黼子。干隆间由诸生考取四库馆誊录，议叙州同，分发广西。嘉庆间补按察司经历兼桂林府龙胜通判。工诗。有《宜雅堂集》。
九日登清水营城
"种树人何在，攀枝空叹嗟。人无重见日，树有每年花。
细雨无妨烛，轻寒不隔帘。欲将红锦段，因梦寄江淹。"
"吴苑荒凉故国名，吴山月上照江明。残春碧树自留影，
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异，翻惧赫连神作祟。
"凫鹥声暖野塘春，鞍马嘶风驿路尘。
久别长须鬓，相思书姓名。忽然消息绝，频梦却还京。"
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
试逐渔舟看雪浪，几多江燕荇花开。"
早雁
"簟凉襟袖清，月没尚残星。山果落秋院，水花开晓庭。
"灵山巡未遍，不作住持心。逢寺暂投宿，是山皆独寻。
坐石落松子，禅床摇竹阴。山灵怕惊定，不遣夜猿吟。
若使明年花可待，应须恼破事花心。"
无端梦得钧天乐，尽觉宫商不是音。"
"行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。
燕任随秋叶，人空集早潮。楚鸿行尽直，沙鹭立偏翘。
云烧天中赤，山当日落秋。近郊经战后，处处骨成丘。"
湖边采莲妇
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
"杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
"南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，
紫府游应似，钧天梦不如。尘埃九重外，谁信在清虚。"
萧飒疑泉过，萦回有径通。侵庭根出土，隔壁笋成丛。
南京长老几年别，闻道半岩多影堂。"
桑生李树
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
羽毛方荷生成力，难继鸾皇上汉声。"
何事感恩偏觉重，忽闻金榜扣柴荆。"
逢君话此空洒涕，却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语，
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响，露凝朱阁簟先凉。
宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。
"云卷庭虚月逗空，一方秋草尽鸣虫。
梦李白二首·其一
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散，仙娥初去月难留。
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
"霜霰不凋色，两株交石坛。未秋红实浅，经夏绿阴寒。
"捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。
莲府侯门贵，霜台帝命俞。骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。
台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴，螮蝀引成桥。
京洛衣尘在，江湖酒病深。何须觅陶令，乘醉自横琴。"
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
倦夜
寒日汀洲路，秋晴岛屿风。分明杜陵叶，别后两经红。"
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
"衣上年年泪血痕，只将怀抱诉干坤。
岸遥生白发，波尽露青山。隔水相思在，无书也是闲。"
烟草近沟湿，风花临路香。自怜非楚客，春望亦心伤。"
月在行人起，千峰复万峰。海虚争翡翠，溪逻斗芙蓉。
志业人未闻，时光鸟空度。风悲汉苑秋，雨滴秦城暮。
听尽暮钟犹独坐，水边襟袖起春风。"
秃山
金鞍俯鞚尘开处，银镝离弦中处声。（《猎》）。
"自持衡镜采幽沈，此事常闻旷古今。危叶只将终委地，
"半夜山雨过，起来满山月。落尽醉处花，荒沟水决决。
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
行装不及备，西去偶然诀。孟夏出都门，红尘客衣热。
"晓钟催早期，自是赴嘉招。舟泊湘江阔，田收楚泽遥。
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
莫引刘安倚西槛，夜来红叶下江村。"
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
"一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒濛濛。
有客将谁托，无媒窃自怜。抑扬中散曲，漂泊孝廉船。
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿，雉扇才分见玉旒。
"宿雨觉才初，亭林忽复徐。簇声诸树密，悬滴四檐疏。
避暑蝉移树，高眠雁过城。人家嵩岳色，公府洛河声。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。"
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
婆罗门引·春尽夜
"轻阴隔翠帏，宿雨泣晴晖。醉后佳期在，歌馀旧意非。
去去缘多山与海，鹤身宁肯为飞劳。"
千载更逢王侍读，当时还道有文章。"
公曰呜唿，汉之有堤。实命襄人，不力乃力。则及乃身，
何时得与刘遗民，同入东林远公社。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
苒苒迹始去，悠悠心所期。秋山念君别，惆怅桂花时。"
归国遥·香玉
却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地，酬恩寂寞久无人。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨，玉节从容引上台。
见僧心暂静，从俗事多迍。宇宙诗名小，山河客路新。
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
"秋看庭树换风烟，兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路，
北渚水云叶，南塘烟雾枝。岂亡台榭芳，独与鸥鸟知。
"京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。