译文
庖丁放下刀回答说:“我追求的(de),是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般(ban)的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后(hou),再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把(ba)刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声(sheng),牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
唉!没有机会与你一起共攀(pan)同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
如果不是修龙(long)舟巡幸江(jiang)都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青(qing)山。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
注释
24.编伍:指平民。古代编制平民户口,五家为一“伍”。
(23)如吾民何:对于老百姓能怎么样呢?如……何,文言固定格式,把……怎么样。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
练:熟习。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
(24)千乘万骑西南行:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘:一人一骑为一乘。