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题武关

南北朝 / 曹允文

既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。


题武关拼音解释:

ji zhang qian guo li .qi zhi bai chuan yi .yong lai zhi yu jin .chou yong wei yun bi ..
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
.you shi ba chao gui .zhi guan ju shui mei .bie wo xing qian li .song jun qing yi zhi .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
bai en wei yang ci qin ji .yuan xiang ming chao peng zi ni ..
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .
yue song ren wu jin .feng chui lang bu hui .gan shi jiang you ji .shi si se nan cai ..
.xi sai yan jiang dao .nan ling wen yi lou .hu ping jin ji kuo .feng zhi ke fan shou .
.yi tai cheng er miao .gui lu wang xing chen .ju shi pan long ke .kong wei bi ma ren .
zhong le hu xuan zou .du zi bei sheng huang .zuo zhong wu zhi yin .an de shen yang yang .
miao zhi wei you qi .fan sheng ru yao ming .yi dan xin yue bai .shu qu mu shan qing .

译文及注释

译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
魂魄归来吧!
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤(gu)零地停泊着。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
独自悲愁最能伤人啊(a),悲愤郁结终极又在何处!
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
楚王思念梦中神女,飕飕起(qi)凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子(zi)上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
简便的宴席,虽(sui)然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时(shi)分,江南已有了春天的气息。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴(xing)。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。

注释
[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。
⑵汉家宫阙(què):指唐朝的宫殿。动高秋:形容宫殿高耸,好像触动高高的秋空。
征鸿:远飞的大雁。古时有“鸿雁传书”之说。“锦字系征鸿”即把快信系在鸿雁足上借以传递。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
⑼虚:空寂。一作“堂”。
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

赏析

  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用(yong)抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文(shi wen)中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  “爽合风襟(feng jin)静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今(you jin)后的命运怎能不担忧呢?
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径(jing)"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

曹允文( 南北朝 )

收录诗词 (6144)
简 介

曹允文 曹允文(1875-1950) 书局编辑,校长。字慕虞,号梦渔。今无锡市锡山区查家桥人。光绪丙申金匮县第一名秀才,因世代业医,故暇时攻读医书,助父施诊,后历任上 海文明书局编辑、广西龙城师范,湖北汉阳中学、北洋师范、常州中学等教职。复任无锡女 子职业学校,省立第三师范、县女师,京师高等女师、交通部扶轮中学、北京大学、北京女 师校长及教务等职。又曾在江苏都督程德全都督府政务处、无锡商埠驻津办事处、南京兵工 署检验科等处工作。有《花萼集诗钞汇刻》 ,《渔隐诗钞续编》等。

营州歌 / 妾寻凝

紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"


唐多令·秋暮有感 / 冒申宇

富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。


梅花 / 公冶江浩

"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,


蟾宫曲·怀古 / 诸葛阳泓

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
愿君别后垂尺素。"


太常引·客中闻歌 / 图门书豪

闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
玉箸并堕菱花前。"
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 佟佳运伟

感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。


蹇材望伪态 / 尧琰锋

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


马诗二十三首·其二十三 / 公羊子文

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,


渑池 / 乌雅雪柔

再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,


沧浪亭记 / 东郭淼

"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。