卜算子·席上送王彦猷
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
"坐彻秦城夏，行登越客船。去留那有着，语默不离禅。
卜算子·席上送王彦猷拼音解释:
qi ci xian shou bian sheng zhi .he chan qiao jian shuang pan dai .lian yan xie xian xiao zhe zhi .
.tong ma zhu mei man si fang .zong yuan ju she luan tian chang .
.shang shan xia shan qu .qian li wan li chou .shu se ye qiao ming .yu sheng gu guan qiu .
.qiu fu hu guang yi jing kai .yu lang lan zhao hao pai huai .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
guan pin zun tai zhi .shan he yong fu xing .hu zhi ying qu jing .niu zai ken quan xing .
sui you meng hun zhi chu suo .qu lai duo bei jiao sheng qin ..
bu kan yin duan wu ren jian .shi fu han deng luo yi hua ..
nan wang min cheng chen shi jie .qian qiu wan gu juan chen ai ..
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
.zuo che qin cheng xia .xing deng yue ke chuan .qu liu na you zhuo .yu mo bu li chan .
译文及注释
译文
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
白天光明夜日(ri)屯黑暗，究竞它是如何安排？
长眉总是紧锁，任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆，看那高飞的雁行，字字都是愁。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途(tu)正昌。
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
含情(qing)凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫(mang)。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍(cang)天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
我手持一枝菊花，和二千石的太守调笑。
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
注释
66.为好：修好。
③阿谁：谁人。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
93、转于沟壑：流转在山沟河谷之间。指流离而死。
④彦辅：《晋书·刘隗传》载刘纳语：“王夷甫太鲜明，乐彦辅我所敬。”
让：斥责
⑶净尽：净，空无所有。 尽:完。
赏析
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
这是(zhe shi)一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”，“已诉征求贫到骨”，便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正(zhe zheng)是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合(jie he)，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
这是(zhe shi)一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”，“已诉征求贫到骨”，便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正(zhe zheng)是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合(jie he)，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
两人观点迥异，但从论辩中可看出：张仪的主张多主观唯心的空想，诸如魏，韩是否同秦国友善，是否愿出兵牵制韩军；尤其是挟天子以令诸侯，诸侯国是否臣服，均是不可知因素。司马错是从实际出发，知己知彼，提出积极稳妥的办法，既能发展壮大自己，又能在舆论上站住脚。
创作背景
唐玄宗天宝十载（公元751年）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒，写下了这首别具一格的小诗。
李道传( 未知 )
收录诗词 (8882) 首
简 介
李道传 （1170—1217）宋隆州井研人，字贯之，一字仲贯。李舜臣子。宁宗庆元二年进士。为蓬州教授。吴曦叛宋，拒降，弃官归。嘉定初，历太学博士、着作郎，愤贿赂成风，求补外。知真州，除提举江东路常平茶盐公事，摄宣州守，严劾贪吏，言楮钞之弊、赋敛之苦，行社仓法。入为兵部郎官，复出知果州，道卒于九江。谥文节。研二程朱熹之学。有《江东十考》。
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
"灞岸草萋萋，离觞我独携。流年俱老大，失意又东西。
"穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
荷叶杯·五月南塘水满
白发生闲事，新诗出数联。时情竟如此，不免却归田。"
年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。"
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发，冰结河源夏半销。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
不说思君令人老。"
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
堤上行二首
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
国已酬徽烈，家犹耸义声。不知青史上，谁可计功名。"
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
金印碧幢如见问，一生安稳是长闲。"
代悲白头翁
"春城回首树重重，立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭，
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
"一言能使定安危，安己危人是所宜。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
梅花落
八尺家僮三尺箠，何知高祖要苍生。"
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
"杏艳桃光夺晚霞，乐游无庙有年华。
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗，坠残妆阁晓花羞。
名都篇
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。"
"碧溪潋潋流残阳，晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇，
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
借书消茗困，索句写梅真。此去青云上，知君有几人。"
平子归田不为穷。避世漂零人境外，结茅依约画屏中。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
洛阳陌
鱼网裁书数，鹍弦上曲新。病多疑厄重，语切见心真。
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接，大底龙津有浪翻。
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
"剃发得时名，僧应别应星。偶题皆有诏，闲论便成经。
"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑，柳因微雨不胜垂。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。"
剑客
"去年今夜江南别，鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边，
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴。
严先生祠堂记
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
"屏迹还应减是非，却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老，
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧，铁笛未响春风羞。
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
河传·秋光满目
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。此生终独宿，到死誓相寻。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，