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卜算子·片片蝶衣轻

两汉 / 王延陵

越王解破夫差国,一个西施已是多。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。


卜算子·片片蝶衣轻拼音解释:

yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
xing xuan wan chun ri .jian xi jie fang cao .xing de shi ji liang .xin liu qie si bao ..
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
.xie yi qiu feng jue bi lun .qian ying he lu ran nan yun .zi wei xiang rui sheng nan guo .
yu cui qing xian za chun ting .xun fang lan xiang tao hua wu .chui diao kong si du ruo ting .
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
.chang sha chen tai shou .yi qi ling qing song .ying zhu ci wu ma .ben shi tian chi long .
.luo ye man shan zhou .xian mian bing wei chou .chuang yin lian zhu zhen .yao qi ran cha ou .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
yu mao yi sheng ti .zi cong li bie jiu .bu jue chen ai hou .chang xian dai mao gu .
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
luan fa si yi zhi .gou yi si yi huan .qi ru wang you sheng .dui jiu qi chang tan .
ta nian gong jiu qi fei qu .ying xiao wu tu duo ku yin ..
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .

译文及注释

译文
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
走过桥去看(kan)见原野迷人的景色(se),云脚在飘动山石也好像在移动。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只(zhi)是暂时回到北方。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有(you)剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶(ding);登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?

注释
40.无为:道家主张清静虚无,顺其自然。
⑥相宜:也显得十分美丽。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
205、苍梧:舜所葬之地。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。

赏析

  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元(yuan)稹交情之(qing zhi)深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是(jiu shi)乐府民歌,所以不足(bu zu)为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实(qi shi)的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段(zhe duan)犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

王延陵( 两汉 )

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简 介

王延陵 苏州府吴县人,字子永,号少溪。以荫授中书舍人。父鏊还山建屋,扁额书未当意,延陵方髫年,操管立就,诸名家皆叹不及。山水笔法俊逸,清润可观。晚年榜其室名“景空”,盖寄慕在禅宗。卒年七十九。

春日登楼怀归 / 子车傲丝

孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"


长安遇冯着 / 乌孙红运

妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
回首昆池上,更羡尔同归。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


凌虚台记 / 卷佳嘉

竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


凯歌六首 / 利德岳

时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。


陶者 / 星乙丑

绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。


青溪 / 过青溪水作 / 闾丘爱欢

"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。


水龙吟·放船千里凌波去 / 鹿慕思

击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。


登金陵冶城西北谢安墩 / 羊舌芳芳

"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
玉箸并堕菱花前。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,


国风·陈风·泽陂 / 魏晓卉

昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"


淇澳青青水一湾 / 自海女

层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。