译文
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦(jin)。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了(liao)。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
义(yi)公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统(tong)一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原(yuan)因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
或许在想,我有私仇未报,考虑怎(zen)样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地(di)报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸(xing),而是完全应该的。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
注释
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
④疏:开阔、稀疏。
⑤终须:终究。
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
葬原仲:原仲为陈国大夫,死后,其旧友季友(鲁国的公子)私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。翚(huī)帅师:鲁隐公时,宋、陈等国进攻郑国,宋国也要鲁国出兵,鲁隐公不同意,鲁大夫翚(即羽父)未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。
5、贵(贵兰):以......为贵
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。