译文
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样(yang)，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命(ming)出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍(she)弃性命时能表现出高风亮节。至于像(xiang)金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生(sheng)活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权(quan)势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
为了什么事长久留我在边塞？
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿(na)着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
春风也会意离别的痛(tong)苦，不催这柳条儿发青。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
注释
11.里胥：管理乡里事物的公差。
⑤瘢（bān）：疤痕。
以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
9、日过午已昏：昏，光线不明。
（7）告：报告。
2.薪：柴。