译文
今年春天眼看着又要过去了,什(shi)么时候才是我返回故乡的日期呢?
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上(shang)做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎(zeng)恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此(ci),赠给酒肉而再加上这些赠言。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
老百姓呆不住了便抛家别业,
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
我爱(ai)上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
注释
⑴滕王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
⑹绿妒轻裙:轻柔的罗裙和芳草争绿。
② 星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥[2] 。开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。[3]
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。