首页 古诗词 登山歌

登山歌

近现代 / 王绳曾

大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。


登山歌拼音解释:

da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
.pin ge qing yu zhu .shi jia jing zui you .cong zai xiang chi zhao .chang si zai ting zhou .
lao zuo nan zhou ci shi kan .bei ke jian jie jing jie qi .jun liao chi yu wang bei pan .
bu zhi jin le shui jia zi .zhi dai qing ming shang di tai ..
.zan zu fei wu lei .yuan lin wei shi gui .shi xuan chang bu dao .he bi gu shan wei .
wei you bei pan si shang guo .jiu lao tian dan cai shu gan ..
.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
ai zi qing su lv .he shi lao chen rong .kuang you lin xia yue .zhuan huai fang wai zong ..
.qing tian he li li .ming xing ru bai shi .huang gu yu zhi nv .xiang qu bu ying chi .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
.zuo wan xi cheng yue .qing tian chui yu gou .chao gu jin ling jiu .ge chui sun chu lou .
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
long shang ying hui shou .he yuan fu zai chi .gu feng wen tu yu .kong qi jian jing hui .
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .

译文及注释

译文
长江(jiang)滚滚东去,下有蛟(jiao)龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时(shi)才能回还?
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地(di)凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经(jing)全消,长夜漫漫如何熬到天明?
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
它虽有苦心也难免(mian)蝼蚁侵蚀,树叶(ye)芳香曾经招来往宿鸾凤。
手拿宝剑,平定万里江山;
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。

注释
⑥卓卓:卓著,突出的好。
⑸苑:古代养禽兽植林木的地方,花园。
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
11.物破亦有时:东西总有坏的时候。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
旁条:旁逸斜出的枝条。
2.沫(mei4妹):微暗。引伸为消减。

赏析

  从诗(shi)的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也(xiu ye),而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒(chu sa)脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大(zui da)的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典(da dian),夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

王绳曾( 近现代 )

收录诗词 (9251)
简 介

王绳曾 江苏无锡人,字武沂。雍正八年进士,官扬州府教授。少从舅氏秦道然游,去官后主讲东林书院。曾取《春秋》经传之词,编为《春秋经传类联》。

诉衷情·眉意 / 陆绿云

惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。


清江引·春思 / 门绿萍

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。


古朗月行 / 鲁幻烟

"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 行戊申

涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"


留春令·画屏天畔 / 练歆然

铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。


白头吟 / 偶翠霜

昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
天命有所悬,安得苦愁思。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 彭良哲

君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。


绝句 / 端雷

野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 尉迟爱勇

梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。


闯王 / 东方俊瑶

垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
我辈不作乐,但为后代悲。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"