一萼红·登蓬莱阁有感
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
"青牛关畔寄孤村，山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾，
"谏省垂清论，仙曹岂久临。虽专良史业，未畏直臣心。
却惊九陌轮蹄外，独有溪烟数十茎。"
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得，来年公道似今年。"
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。梦见君高趣，天凉自灌园。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
一萼红·登蓬莱阁有感拼音解释:
jiang hu xiu sa chun feng lei .shi zhou xiang yu yi gui zhi .
.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
.jian sheng chui qing lun .xian cao qi jiu lin .sui zhuan liang shi ye .wei wei zhi chen xin .
que jing jiu mo lun ti wai .du you xi yan shu shi jing ..
shi zai fan si jiu shi shi .hao huai bu si dang nian kuang .ye he hua xiang kai xiao yuan .
you qian jun ping mai bo qian .he shi yu xiu xiu bu de .lai nian gong dao si jin nian ..
ba yue shuang fei liu ban huang .peng gen chui duan yan nan xiang .
zui pi xian he chang .yin kou ye seng men .meng jian jun gao qu .tian liang zi guan yuan ..
zhi shan ying fu dong yun qi .man lao jin li qu dan feng .ke you wen ci yong bi ji .
.shui qi qiang yin xia yao lan .wa song hua bai bi chai guan .duan nian bu chu seng xian pi .
译文及注释
译文
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
何时归去，共剪西窗烛花(hua)，当面诉说，巴山夜雨况味。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两(liang)句诗用夸张的手法形容(rong)梧桐的高大雄伟。）为(wei)(wei)何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以(yi)庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
秦称帝(di)之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超(chao)过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
老百姓空盼了好几年，
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
注释
④翠翘：翠玉妆饰，喻水仙绿叶。
②七国：指战国七雄。
望中：视野之中。故国：指南宋故地。
（37）学者：求学的人。
举秀才，两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才，后为避光武帝讳，将茂才改为秀才。
②青衫句:谓由于伤心而落泪，致使眼泪沾湿了衣裳。青衫，古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
56.诎：通“屈”，意思是理屈，（办法）穷尽。
椎（chuí）：杀。
赏析
《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》，又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言，它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋，也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋，而是以散文笔法通过反话正说、对比映照，在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽，名为 客难 己，实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比，前者沉郁悲慨，后者则辛辣尖刻，从而更加丰富了汉赋的艺术表现力，对后世产生了很大影响，以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕， 迭相祖述 ；《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》，应运而出，蔚为大观。
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣(jin kou)“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所(zhi suo)平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆(da dan)的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
其一 清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。
“死别已吞声，生别常恻(chang ce)恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气(xi qi)洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。
全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
一
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣(jin kou)“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所(zhi suo)平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆(da dan)的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
其一 清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。
“死别已吞声，生别常恻(chang ce)恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气(xi qi)洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。
全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
一
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
张颙( 元代 )
收录诗词 (6169) 首
简 介
张颙 张颙，桃源（今属湖南）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（明嘉靖《常德府志》卷一六）。嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五）。
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
"及到怡情处，暂忘登陟劳。青山看不厌，明月坐来高。
红儿若是同时见，未必伊先入紫宫。
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
"江上见危矶，人形立翠微。妾来终日望，夫去几时归。
闻道汉军新破虏，使来仍说近离京。"
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见，fW耳蝉声故国闻。
陈太丘与友期行
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。"
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
"长与韶光暗有期，可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树，
"天下方多事，逢君得话诗。直应吾道在，未觉国风衰。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
松格一何高，何人号乳毛。霜天寓直夜，愧尔伴闲曹。
闻籍田有感
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
平野有千里，居人无一家。甲兵年正少，日久戍天涯。
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早，明月仙枝分种迟。
"此院重来事事乖，半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
罗袜金莲何寂寥。"
与朱元思书
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转，腊雪无声逐夜深。
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
"市西楼店金千秤，渭北田园粟万钟。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
"白发又经秋，端居海上洲。无机因事发，有涕为时流。
苏子瞻哀辞
"每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客，不劳芳草思王孙。
四野苍茫际，千家晃朗中。夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。
渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
"新发烟霞咏，高人得以传。吟销松际雨，冷咽石间泉。
化向棠阴布，春随棣萼芳。盛名韬不得，雄略晦弥彰。
九歌·湘夫人
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
但以酒养气，何言命在天。况无婚嫁累，应拍尚平肩。"
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
"鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免，
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
小雅·黄鸟
松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。"
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
春暮日高帘半卷，落花和雨满中庭。"
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
"金庭养真地，珠篆会稽官。境胜堪长往，时危喜暂安。
"退闲何事不忘机，况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少，
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。"
应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。"
八月十五夜玩月
绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
自然六合内，少闻贫病人。"
箕山
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
"还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。莫把一名专懊恼，
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
秋雨空山夜，非君不此来。高于剡溪雪，一棹到门回。
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
春庭晚望
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
"五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。