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谒金门·秋感

先秦 / 汤淑英

一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


谒金门·秋感拼音解释:

yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
.da he dong bei wang tao lin .za shu ming ming jie cui yin .
song shen kong li yu .ming mu ye zhong shu .zi you huan dan shu .shi lun tai su chu .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
yu an chi wen zi .shi yan bu ke du .she shen ling qing xiao .song feng fu wo zu ..
pu kou lao chang wang .zhou zhong du tai xi .ji feng chui fei fan .shu hu nan yu bei .
qi yue zuo liang xiao .jin bo man li qiao .rong hua fang yi gai .zhen xi yuan qing rao .jin zi zhan chou lei .luo qun huan xi yao .bu ru yin han nv .sui sui que cheng qiao .
.bai shou ci zhi ji .cang zhou yi jiu ju .luo chao hui ye ting .ji xue wo guan lu .
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
qiao mu ying guan she .chun shan yi xian cheng .ying lian diao tai shi .xian que wei fu ming ..
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .

译文及注释

译文
昔日游历的依稀脚印,
可叹立身正直动辄得咎, 
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江(jiang)有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅(yue)江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
白天在海上捕(bo)鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血(xue)流满面,头骨破碎,用手揉摩(mo),碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申(shen)展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。

注释
夭梅病梅:摧折梅,把它弄成病态。夭:使……摧折(使……弯曲)。病,使……成为病态。
③可怜:可爱。
⑤刈(yì):割。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑥即事,歌咏眼前景物
置:立。

赏析

  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成(zao cheng)一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以(ke yi)说,王维是把“晚年惟好(wei hao)静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门(da men)已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的(xin de)潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思(liao si)妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的(guo de)强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写(suo xie)李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

汤淑英( 先秦 )

收录诗词 (5347)
简 介

汤淑英 字畹生,一字畹素,长洲人,休宁吴缯室。有《绣馀轩稿》。

水调歌头·游泳 / 陈见智

向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"


鲁颂·駉 / 林若存

"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
公门自常事,道心宁易处。"
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"


宿巫山下 / 纪映钟

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
苎罗生碧烟。"
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"


苦寒行 / 周楷

蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。


行田登海口盘屿山 / 崔国因

欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。


展禽论祀爰居 / 李得之

跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 阮惟良

去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 廉氏

忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。


行路难·其二 / 林逢原

"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。


三善殿夜望山灯诗 / 伊嵩阿

沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。