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望岳

元代 / 孙欣

温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
董逃行,汉家几时重太平。"


望岳拼音解释:

wen hui ling ai ri .zhuang qi jing han shui .yi gu zhong feng yun .san dong zu wen shi .
dao rong ce chou lv .sheng ji nv kong xu .tu fei yang chun he .nan can li qu yu ..
.cang shan ji yi mu .cui guan an jiang chen .zhong nan chen bao yin .wu xia ye yuan yin .
zi ba jin men ji .lai can zhu shi fu .duan ju xiang lin sou .wei shang zai sang yu .
chang qu qi cui zu .cheng gong bai zhan chang .e qie xuan rong lu .yin zhi su yan lang ..
qin nv jin lu lan she xiang .bei dou qi xing heng ye ban .qing ge yi qu duan jun chang ..
gui xiang chen chu jian .lian ying yue qian kong .ding huo you guan li .tu jie sai shang weng .
.xi liu qing qie shen .song shi fu yin lin .zheng er ke jia chu .hu wei wu shang xin .
yun qi heng kai ba zhen xing .qiao xing yao fen qi xing shi .chuan ping yan wu kai .
wei ji feng gong lao .he jing ru zi pin .qing yun tang ke zhi .bei hai yi sun bin ..
yuan qing chi sheng zao .bing zuo ming xu chen .su cao cheng yu lan .chui xu ou jin shen .
dong tao xing .han jia ji shi zhong tai ping ..

译文及注释

译文
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
淮海的路(lu)途不及一半,星转霜降又要到年冬。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下(xia)余晖的夕阳。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消(xiao)亡,舔痔疮的人(ren)可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌(chang)盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒(nu)放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒(ye)诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。

注释
(8)临皋(gāo)隰(xí)之沃流:楼南是地势低洼的低湿之地。临:面临,指南面。皋隰:水边低洼之地。沃流:可以灌溉的水流。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
⑹征雁:南飞的大雁。
③乱叶翻鸦:零乱的落叶迎风飘舞形如翻飞的鸦群。
愿:仰慕。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。

赏析

  第一,作品运用了变化多样的表现手法(fa)。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的(yong de)是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神(yu shen)仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的(xu de)诗句,要早于这种“习俗”。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为(yin wei)荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

孙欣( 元代 )

收录诗词 (1793)
简 介

孙欣 生卒年、籍贯皆不详。芮挺章选诗1首入《国秀集》,为玄宗开元、天宝间诗人。高适于开元末作《别孙诉》诗,原注:“时俱客宋中。”“欣”“诉”同字,或是同一人。《全唐诗》存诗1首。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 李长民

矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
前溪妙舞今应尽,子夜新歌遂不传。


李端公 / 送李端 / 曾仕鉴

"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
堕红残萼暗参差。"
将览成麟凤,旋惊御鬼文。此中迷出处,含思独氛氲。"


战城南 / 戴偃

玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
何须更待听琴声。
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。


临江仙·忆旧 / 侯氏

"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 陈秉祥

五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。


南乡子·相见处 / 宋鸣珂

有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
但敷利解言,永用忘昏着。"
昨日春园饮,今朝倒接z5.谁人扶上马,不省下楼时。
承天厚载均,并耀宵光灿。留徽蔼前躅,万古披图焕。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 李炤

"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。


岁除夜会乐城张少府宅 / 周商

朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
树缺池光近,云开日影新。生全应有地,长愿乐交亲。"
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"


愚溪诗序 / 杨闱

无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
柳拂旌门暗,兰依帐殿生。还如流水曲,日晚棹歌清。"


论诗三十首·其三 / 曾艾

叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
徒怀伯通隐,多谢买臣归。唯有荒台露,薄暮湿征衣。"
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
"提筐红叶下,度日采蘼芜。掬翠香盈袖,看花忆故夫。