译文
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
多么(me)希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬(bian)官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍(yong)容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
注释
泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
[7]六翮:飞行中有力的羽毛。
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
[24]迩:近。
(28)报士:心怀报恩之念的侠士。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。