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秋夜独坐 / 冬夜书怀

唐代 / 李公晦

当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,


秋夜独坐 / 冬夜书怀拼音解释:

dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
shi li song yin du zi you .ming yue qing feng zong bing she .xi yang qiu se yu gong lou .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
.shan bian shui bian dai yue ming .zan xiang ren jian jie lu xing .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
平山堂的(de)栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种(zhong)的那棵柳树(shu)啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上(shang)就会老。
因为,当你找到它跟前的时(shi)候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
早晨去放牛,赶牛去江湾。

注释
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
(10)嚼啮:咬。黄金勒:用黄金做的衔勒。
④佳会:美好的聚会。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
(21)巾车;管理车辆的官。脂:指加油。辖。车轴头的挡铁。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
德:刘德,刘向的父亲。

赏析

  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲(jie qu)的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因(yin),又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  其二
  本诗为托物讽咏之作。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  短短的一首七言绝句,颇能显现(xian xian)李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华(huang hua)》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

李公晦( 唐代 )

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简 介

李公晦 宋邵武人,字公晦,号果斋。宁宗嘉定七年进士。历泉州观察推官,国子录、通判辰州。受学于朱熹,真德秀以师友礼之。被劾归里,讲论学问,学者毕集。有《禹贡解》、《传道精语》、《朱子年谱》等。

江城子·清明天气醉游郎 / 钱伯言

草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"


咏红梅花得“梅”字 / 吴大有

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"


和子由苦寒见寄 / 曹谷

恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。


蜀桐 / 郭慎微

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
入夜四郊静,南湖月待船。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"


沁园春·观潮 / 释惟爽

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,


忆秦娥·箫声咽 / 田叔通

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 冯武

悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


黄家洞 / 石逢龙

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"


论诗三十首·其十 / 刘幽求

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。


送梁六自洞庭山作 / 韩晟

"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。