王充道送水仙花五十支
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。
"门系钓舟云满岸，借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁，
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝，
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
"考摭妍媸用破心，剪裁千古献当今。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
王充道送水仙花五十支拼音解释:
ying wu neng yan que ru long .liu hui qi xian ju xia wei .zhu yun zhi qu zhi san gong .
.men xi diao zhou yun man an .jie jun you zhi zuo yi xun .hu cun ye jiao bai wu yan .
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
han ling gao zhen xi yang tian .ban yan yun fen qian gan zhu .man si feng lei bai chi quan .
.kao zhi yan chi yong po xin .jian cai qian gu xian dang jin .
mu bin zheng chu zi wei lang .lai shi zou ma sui zhong shi .dao ri yuan hao ding wai fang .
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .
lang jing yu chong suo .chuang gao he ting jing .dong xi miao wu ji .shi jie ban cang ming ..
译文及注释
译文
你这徒有勇力的(de)小臣(chen)别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
我们情投意(yi)合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
记得初(chu)次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
清早秋风来到庭中(zhong)的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都(du)惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命(ming)御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两(liang)个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
注释
2、青春：大好春光。隐指词人青春年华。
（64）时议气欲夺：当时朝臣对借兵之事感到担心，但又不敢反对。
33.脍：切细的肉，这里是切细的意思。苴莼（jūbó居勃）：一种香莱。
选自《韩非子》。
（27）说：同“悦”，高兴。
⑧先王：燕惠王之父燕昭王。
313、该：周详。
（6）愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。
⑷卢炎诗：“青轩明月时。”
[21]龚古：作者的朋友。
赏析
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
“君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命，重任在身，故必须以咨周善道，广询博访。上以宣国家之明德，下以辅助自己之不足，以期达成使命，因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际，君之教使臣者，正在于广询博访。使臣在奉使途中，时刻不忘君之所教，时常懔懔于心，怀有“靡及”之感，更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗，正是从这两方面著笔歌咏的。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹(cui bao)《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
第一支曲子联(zi lian)系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论(lun)。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历(dui li)史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤(ren lu)莽读过。”（《诗经原始》）
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为愤激。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
“君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命，重任在身，故必须以咨周善道，广询博访。上以宣国家之明德，下以辅助自己之不足，以期达成使命，因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际，君之教使臣者，正在于广询博访。使臣在奉使途中，时刻不忘君之所教，时常懔懔于心，怀有“靡及”之感，更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗，正是从这两方面著笔歌咏的。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹(cui bao)《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
第一支曲子联(zi lian)系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论(lun)。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历(dui li)史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤(ren lu)莽读过。”（《诗经原始》）
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为愤激。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
祝元膺( 近现代 )
收录诗词 (8751) 首
简 介
祝元膺 祝元膺，唐诗人。句曲（今句容）人。与段成式(803—863)同时。信道教，应举不第后，不复应举。游览自放而终。与孟不疑交往甚密，每爱诵孟诗“白日故乡远，青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首，并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。
清平乐·春风依旧
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。"
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
清歌惊起南飞雁，散作秋声送夕阳。"
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
调笑令·胡马
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
那堪望断他乡目，只此萧条自白头。"
行行重行行
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
投闲息万机，三生有宿契。行厨出盘飧，担瓮倒芳醑。
"吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，
"相知四十年，故国与长安。俱喜今辰在，休论往岁难。
一叶落·泪眼注
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
"露白风清夜向晨，小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔，
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
新制绫袄成感而有咏
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
"巡礼诸方遍，湘南颇有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
"江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
山城多晓瘴，泽国少晴春。渐远无相识，青梅独向人。"
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
暮春
"忆子啼猿绕树哀，雨随孤棹过阳台。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
"一言能使定安危，安己危人是所宜。
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
春日偶作
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
蓬莱若探人间事，一日还应两度知。"
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。"
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑，万缕红霞衬碧天。
楚狂接舆歌
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈，贵上螭头见近臣。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
似泛灵槎出，如迎羽客升。仙源终不测，胜概自相仍。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨，柳未禁寒冉冉愁。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
俄然阴霾作，城郭才霢霂。绝顶已凝雪，晃朗开红旭。
"泽国寻知己，南浮不偶游。湓城分楚塞，庐岳对江州。
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
"桐庐江水闲，终日对柴关。因想别离处，不知多少山。
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
陈后宫
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
"春雷醉别镜湖边，官显才狂正少年。
薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
远砌行窥顶，当庭坐庇阴。短堪惊众木，高已让他林。
"家隔重湖归未期，更堪南去别深知。前程笑到山多处，