梅圣俞诗集序
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。"
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
痛哉安诉陈兮。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
梅圣俞诗集序拼音解释:
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
tong zai an su chen xi ..
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
译文及注释
译文
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
这兴致因庐山(shan)风光而滋长。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
千呼万唤她才缓缓地走出来(lai)，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
心爱的人要到雁门关外很远(yuan)的地方去了，我们只有无奈地道别(bie)。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生(sheng)在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他(ta)在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
龙舟竞(jing)赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
到达了无人之境。
注释
⑼屈平陶令：屈平是屈原的名，字原，又自名正则，字灵均。陶令：指陶渊明，一名潜，字元亮，曾任彭泽令。
3.始：方才。
杯酒：即杯酒言欢的缩语。
(1)《水经注》：江水东经羊肠、虎臂滩。杨亮为益州刺史，至此舟覆。惩其波澜，蜀人至今犹名之为使君滩。《太平寰宇记》：使君滩，在万州东二里大江中。昔杨亮赴任益州，行船至此覆没，故名。《一统志》：使君滩，在荆州夷陵州西一百十里。
④翠翘：翠玉妆饰，喻水仙绿叶。
赏析
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
全诗在写景状物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不(quan bu)当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一(ting yi)点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶渊明（字元亮 ）《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典(dian)，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
叙自己“为学之难”，先揭示“嗜学，家贫”的主客观情况。“嗜学”，有强烈的读书愿望，浓烈的读书兴趣，而“家贫”则无力购书，无资聘师，无法结友。在这种处境下，唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫，无从致书以观”，好读书却买不起书，只有走借书之途。再写借书之难，借来的书，不能污损，不可久待，只有“手自笔录，计日以还”。为了不逾约，即使是“天大寒”，“砚冰坚，手指不可屈伸”，也“弗之怠”，仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”，“尝趋百里外”求教，不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多，对他“未尝稍降辞色”，他不因冷遇而灰心，不因疏淡而反感，相反的却是“俯身倾耳以请”；甚至会遇到“叱咄”，而他却“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，“俟其欣悦，则又请焉”。乡先达的态度愈差，他的态度却愈敬，可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺”，道路、环境、季节、气候，都极恶劣，而他“足肤皲裂”、“四肢(si zhi)僵劲”，则置天寒地冻于不顾，山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍，一天两顿饭，无甘美肥鲜；一身粗布破袍，无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移，这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比，反衬其独得其乐。正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看，宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠，回应上文，又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患，相反的是鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年的学习，有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的：“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系，又是位勤奋好学的青年，加之以长信为进见礼，言和色夷，是个流辈称其贤的“善学者”，因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的，因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意，写向人请教，说“余虽愚，卒获有所闻”，称自己“今虽耄老，未有所成”，以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞，纯然是长者之风，学者之范。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
全诗在写景状物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不(quan bu)当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一(ting yi)点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶渊明（字元亮 ）《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典(dian)，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
叙自己“为学之难”，先揭示“嗜学，家贫”的主客观情况。“嗜学”，有强烈的读书愿望，浓烈的读书兴趣，而“家贫”则无力购书，无资聘师，无法结友。在这种处境下，唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫，无从致书以观”，好读书却买不起书，只有走借书之途。再写借书之难，借来的书，不能污损，不可久待，只有“手自笔录，计日以还”。为了不逾约，即使是“天大寒”，“砚冰坚，手指不可屈伸”，也“弗之怠”，仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”，“尝趋百里外”求教，不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多，对他“未尝稍降辞色”，他不因冷遇而灰心，不因疏淡而反感，相反的却是“俯身倾耳以请”；甚至会遇到“叱咄”，而他却“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，“俟其欣悦，则又请焉”。乡先达的态度愈差，他的态度却愈敬，可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺”，道路、环境、季节、气候，都极恶劣，而他“足肤皲裂”、“四肢(si zhi)僵劲”，则置天寒地冻于不顾，山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍，一天两顿饭，无甘美肥鲜；一身粗布破袍，无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移，这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比，反衬其独得其乐。正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看，宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠，回应上文，又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患，相反的是鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年的学习，有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的：“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系，又是位勤奋好学的青年，加之以长信为进见礼，言和色夷，是个流辈称其贤的“善学者”，因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的，因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意，写向人请教，说“余虽愚，卒获有所闻”，称自己“今虽耄老，未有所成”，以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞，纯然是长者之风，学者之范。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
释善珍( 未知 )
收录诗词 (7468) 首
简 介
释善珍 释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
怀宛陵旧游
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
太原早秋
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
高山流水·素弦一一起秋风
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
"古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
"砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
竹枝词二首·其一
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
只有逍遥好知己，何须更问洞中天。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
过上湖岭望招贤江南北山
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
"分竹雄兼使，南方到海行。临门双旆引，隔岭五州迎。
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）
点绛唇·花信来时
"迟贤新置阁，高意此郊居。古径行春早，新窗见月初。
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
"蠹不自蠹，而蠹于木。蠹极木心，以丰尔腹。
远路翻喜别，离言暂惜分。凤门多士会，拥佩入卿云。"
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
常言一唿百万何足云，终取封侯之印大如斗。
喜春来·七夕
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
赏春
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
江上秋怀
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
（《题李尊师堂》）
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
长沙过贾谊宅
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙。晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"