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娇女诗

五代 / 吕大防

暗伤神¤
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
寸心千里目。
极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。
军无媒,中道回。
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。


娇女诗拼音解释:

an shang shen .
dai mei chang .tan kou xiao .er pan xiang ren qing dao .liu yin qu .shi er jia .men qian hong xing hua ..
jin ri song jun qian wan .hong lv yu pan jin lou zhan .xu quan .zhen zhong yi .mo ci man .
jun ling jie xian tai .xian ren du wang lai .xiao sheng chui zi luo .he chi fu yun kai .
zuo zhong zui ke feng liu guan .zun qian jian .te di jing kuang yan .bu si shao nian shi jie .qian jin zheng xuan .xiang feng he tai wan ..
mei wang nan feng ru dui jun .zuo lai bu jian duo huang yun .shi jing you ren he suo zai .
cun xin qian li mu .
ji mu chu tian yao .hu ting wan xing rao .ping bo qian wan qing .ou ying luo qing xiao .
jun wu mei .zhong dao hui .
.di wu zui qian yin .qiu tai du zi xun .he shi lian ye yu .die cui man song yin .
san bian feng luan jing .shi wan qie heng xing .feng juan chang shan zhen .jia xuan xi liu ying .jian hua han bu luo .gong yue xiao yu ming .hui qu huai nan di .chi zuo shuo fang cheng .
.yan shui kuo .ren zhi qing ming shi jie .yu xi hua ling ying yu qie .chou chang qian wan jie .
.yu lan gan .jin zhou jing .yue zhao bi wu tong ying .du zi ge .li duo shi .
chi chi shao zhuan yao shen niao .cui ye mei xin xiao .jiao tan feng ji xing zhi xiang .
.ri yue zhao zhao hu jin yi chi .yu zi qi hu lu zhi yi .
du li han jie wang yue hua .lu nong xiang fan xiao ting hua .xiu ping chou bei yi deng xie .
zeng er wu yu jue .quan qing yan xu jie .bi shu xuan ge nang .lin feng du mei yue .

译文及注释

译文
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
登上高高的亭楼我(wo)凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自(zi)己那一半已经雪白如苎的鬓发。
麻姑仙子(zi)手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么(me)它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山(shan),支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对(dui)着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?

注释
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
③木兰舟:这里指龙舟。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
④石磴(dēng):台阶。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。

赏析

  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地(ban di)飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为(yin wei)他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明(shuo ming)了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用(qi yong);形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个(liang ge)连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  韵律变化
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
其九赏析
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天(qi tian)年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

吕大防( 五代 )

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简 介

吕大防 吕大防(1027年—1097年),字微仲,京兆府蓝田(今陕西蓝田)人,北宋时期政治家、书法家。元祐元年(1086年),升至尚书左仆射兼门下侍郎,封汲郡公。哲宗时,以元祐党争,知随州,贬秘书监。绍圣四年(1097年),再贬舒州团练副使,循州(今惠州市)安置,至虔州信丰(今江西信丰县)病卒,时年七十一岁,南宋初年追谥为正愍,追赠太师、宣国公。着有文录二十卷,文录掇遗一卷,《文献通考》并传于世。工书法,传世墨迹有《示问帖》。

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 单于文君

鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,
花枝如火酒如饧,正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
会稽晋名山,中有千世宝。斯人临池波,历历照穹昊。流传长安道,老僧惕如捣。昭陵云雾深,玉匣失所保。周成《顾命》篇,垂戈列经诰。至今天下人,欲观何由讨。幸然定武石,难容以智造。宋家几播迁,惜哉迹如扫。眼明偶相遇,精神更美好。五字未曾缺,才出绍彭早。《黄庭》亦不存,《瘗鹤》殊渺渺。摩挲忆真者,须发空自皓。
"天下攘攘。皆为利往。
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,


徐文长传 / 都水芸

衣与缪与。不女聊。
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
烂熳三春媚,参差百卉妍。风桃诸处锦,洛竹半溪烟。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
世人因此转伤残。谁是识阴丹。
人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。


长干行·家临九江水 / 旗强圉

林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
多情不觉酒醒迟,失归期¤
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
"水里取一鼍,岸上取一驼。
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。


咏梧桐 / 仲孙山山

"垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。思量成昼梦,来去发春慵。
残月落边城¤
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"
不知浮世尘中客,几个能知物外闲。"
"是处小街斜巷,烂游花馆,连醉瑶卮,选得芳容端丽,冠绝吴姬。绛唇轻、笑歌尽雅,莲步稳、举措皆奇。出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
晓街钟鼓绝,嗔道如今别。特地气长吁,倚屏弹泪珠。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 禄荣

轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处?九回肠,双脸泪,
茂陵归路绝,谁念此淹留。极目月沈浦,苦吟霜满舟。孤猿啼后夜,久客病高秋。欲寄乡关恨,寒江无北流。
"后庭寂寂日初长,翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地,金鸭无香。
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。"
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。


和董传留别 / 申屠燕伟

"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
黄昏方醉归¤
"横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,
遥岫逢应接,连塘乍回转。划然气象分,万顷行可见。
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
蛇盘鸟栊,势与天通。"
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
"律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。


柳毅传 / 乌孙夜梅

篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
集地之灵。降甘风雨。
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
"尧舜千钟。孔子百觚。
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"


碧瓦 / 声正青

"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
"声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金,谁能得意,买此好光景。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
薄情漫有归消息,鸳鸯被、半香消。试问伊家,阿谁心绪,禁得恁无憀。"


遣悲怀三首·其一 / 马佳丙申

犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
宾有礼主则择之。
乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。
外不避仇。内不阿亲贤者予。
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,


游金山寺 / 经一丹

"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
练彩凝葭菼,霜容静杳冥。晓栖河畔鹤,宵映渚边萤。
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
哀而不售。士自誉。
朝霞不出门,暮霞行千里。
寂寞相思知几许¤