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浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

清代 / 释显忠

豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄拼音解释:

hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
tian sheng jie bai yi qing jing .he bi yin hong ying dong fang .
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
chuan shi xi chao seng zhong zhuo .xia tou ying you fu ling shen ..
ke shi qi liang ben .qing wei xi zhi zhi .cun chang wu ji mian .ying zhi chu yuan zhi ..
tian qi yu han ren zheng gui .zhao ban zhi xu xin dao jiu .lin feng you you jiu tai ji .
.teng wang ge xia xi xiang feng .ci di jin nan fang suo cong .wei ai jin long zhu ying wu .
zhuo wen zui hou kai wu li .kong que xian lai xiang ri fei .pian pian ya zhe huang jin yi .
ku jie fan duo nan .kong shan zi xi gui .you you qing han shang .yu zhe ri xiang yi ..
.nan wang chou yun suo cui wei .xie jia lou ge yu fei fei .liu zhen bing hou xin shi shao .
.yue zhao lin guan du .xiang qing du hao ran .niao qi peng li shu .yue shang jian chang chuan .
.hai zhang bing huang hou .wei guan he dong qing .zi ren wu yi shu .zhi lun bu ru qing .
.ta ren qi shi cheng cai shu .cai shu xu guan li you yu .bing luan ji nian lin ju yi .
.shang jiang chu ru zhong .lun shi ni li gong .zhou cong yu hou bie .jun zi han lai xiong .
li bai yi wang gong bu si .he ren kan ban yu shan tui ..
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
.yi nian nian ke shu qian yan .kou zhu xin ci qie chu men .gu jin nan shi shui ken jian .

译文及注释

译文
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎(hu)经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起(qi)篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获(huo)。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃(chi)它们。若石不知道(dao)它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍(reng)然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?

注释
(3)“万叶”:极言枫叶之多。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
⑴六州歌头:词牌名。
⑴南歌子:唐教坊曲名,后用为词牌。又名”南柯子“”风蝶令“。《金奁集》入“仙吕宫”,廿六字,三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片,谓之“双调”。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。

赏析

  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸(zhuan shen),忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色(chun se)度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  本文记录的是鲁共(lu gong)公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  诗中的“托”
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

释显忠( 清代 )

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简 介

释显忠 释显忠,号祖印禅师,仁宗嘉祐间人(《嘉泰会稽续志》卷四)。为南岳下十一世,金山颖禅师法嗣,住越州石佛寺。事见《五灯会元》卷一二。今录诗十八首。

王冕好学 / 王雍

"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 杨奇珍

省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,


塞下曲·其一 / 周日灿

"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"


行露 / 范正民

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 张人鉴

"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 王呈瑞

红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"


声声慢·秋声 / 陈秀峻

可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,


拜年 / 彭韶

松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。


减字木兰花·莺初解语 / 江亢虎

浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。


苏秦以连横说秦 / 范元亨

"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
仕宦类商贾,终日常东西。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。