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秋兴八首·其一

魏晋 / 洪子舆

森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。


秋兴八首·其一拼音解释:

sen ji cheng san ling .zan ge tui yi sheng .ji jiao zhi yu guo .guan su bian feng xing .
yi zhong gong weng tou si xue .weng wu yi shi zi ru he ..
li luo jian pin ting .ji si nong ya zha .yan shi shu zi jiao .yu yu shan tai huo .
yan hun xu bai tou feng xuan .dan kong ci qian yong bu jin .ji xian chao lu gui ye quan .
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
cong long fang you gan .peng ri qi wu yin .kan zhu wei lin qu .en zhan yu lu jun ..
mu jie li shan tu wei gan .rui guang yi xiang mang dang qi .chen sheng cheng zhong gu san xia .
xing lai yin yi pian .yin ba jiu yi zhi .bu du shi qing xing .jian yong fu shuai lei .
.fu ke juan chang dao .qiu shen ye ru nian .jiu xing xi ri yue .chang qi ji ming qian .
bao ji yin xun zhou zhu shi .du ling han ye luo wu qiong ..
.yi li liu huang ru gui men .qin tang shen chu wen xuan yan .

译文及注释

译文
三年间我(wo)的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
寒冬腊月里,草根也发甜,
(齐宣王)说:“是的。的确有这(zhe)样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之(zhi)人在何处?就在水边那一头。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
有位卖炭的老翁,整(zheng)年在南山里砍柴烧炭。
爱惜巢父想苦(ku)苦相留,应知富贵像草尖露水!
涂抹眉嘴间,更比织布累。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受(shou)长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?

注释
⑶泛泛:行船漂浮。
谓:对……说。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
⑦相与:结伴。劳:慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归,再提一壶酒浆去慰劳近邻。

赏析

  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二(er)、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未(bing wei)见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长(shen chang)。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大(qian da)昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很(que hen)有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

洪子舆( 魏晋 )

收录诗词 (3861)
简 介

洪子舆 睿宗时官侍御史。姜晦时为中丞,讽劾韦安石,子舆不从。

天净沙·秋思 / 长孙安蕾

皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"


早发 / 矫慕凝

傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"


小石潭记 / 酉绮艳

"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。


拟行路难十八首 / 千颐然

"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。


柯敬仲墨竹 / 司涵韵

卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
(见《泉州志》)"
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。


杭州开元寺牡丹 / 彤桉桤

岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 公冶翠丝

烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"


阳春歌 / 千甲

到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。


秋晓行南谷经荒村 / 上官乙未

多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"


玉台体 / 南门利强

黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,