鹤冲天·黄金榜上
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树，雨后青苔散点墙。
四时常作青黛色，可怜杜花不相识。"
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
高城落日望西北，又见秋风逐水来。"
"门外水流何处？天边树绕谁家？
自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。移樽劝山简，头白恐风寒。"
"北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
手持如意高窗里，斜日沿江千万山。"
鹤冲天·黄金榜上拼音解释:
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
si shi chang zuo qing dai se .ke lian du hua bu xiang shi ..
qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
shi shi sao fen jin .shang wei jian qu kui .bei he lie chang wei .shi lao jiang yi guai .
fu shu yu pei yin shi su .ci sheng yi kui xu ren fu .zhi jun yao shun fu gong deng .
ying xiong you shi yi ru ci .xie hou qi ji fei liang tu .
gao cheng luo ri wang xi bei .you jian qiu feng zhu shui lai ..
.men wai shui liu he chu .tian bian shu rao shui jia .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
.bei gu duo chen ji .dong shan fu sheng you .nao sheng fa da dao .cao se yin xing zou .
shou chi ru yi gao chuang li .xie ri yan jiang qian wan shan ..
译文及注释
译文
为踩霜雪耍，鞋(xie)带捆数重。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆(gan)旁已能看到天色转晴。
楫（jí）
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空(kong)凝聚着惨淡愁云。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月(yue)》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交(jiao)织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要(yao)依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历(li)历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
注释
（56）操其室：握住剑鞘。室，指剑鞘。
驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。
④睡重不闻莺：睡得很浓连莺啼声也听不见。清贺裳《皱水轩词签》评以二句云：“苏子瞻有铜琵铁板之机，然其《浣溪沙·春闺》曰：‘彩索身轻长趁燕，戏窗睡重不闻莺。’如此风调，令十七八女郎歌之，岂在‘晓风残月’之下？”
②予：皇帝自称。
④塞雁：边塞之雁。雁是候鸟，秋季南来，春季北去。
赏析
在诗人们的笔下，松树有远离尘俗的天籁，如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色，朝暮有清风”，如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”，李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发，但又别开生面。庭院里的两株小松，自然不会松涛澎湃，天籁高吟，而只能细韵轻送了。“细韵”一词，在小松的外表、神韵之外，又写出它特有的声音，仍然紧扣题旨，而且和“静窗”动静对照，交相映发。“琴声长伴读书人”，结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”，并且将它具象化。“长伴读书人”，既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感，同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样，四句诗脉络一贯，句连意圆，构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深切，对郭道源之情写得这样深挚(shen zhi)，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义(tong yi)。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千(bian qian)里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深切，对郭道源之情写得这样深挚(shen zhi)，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义(tong yi)。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千(bian qian)里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
创作背景
隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面，为了张扬大隋在西域的国威，炀帝进行了这一次西巡。
李文蔚( 清代 )
收录诗词 (8714) 首
简 介
李文蔚 李文蔚，元代戏曲作家。生卒年、字号不详。真定（今河北正定）人。曾任江州路瑞昌县尹。从元好问、李治、张德辉等金遗老游于封龙山。至元十七年（1280）后，曾寄书白朴，时白已五十五岁，其年岁当相近。白朴有题为“得友人王仲常、李文蔚书”的〔夺锦标〕词，其中写“谁念江州司马沦落天涯，青衫未免沾湿”，可知李在官场曾受挫折。李文蔚着有12种杂剧，现存3种：《同乐院燕青博鱼》、《破苻坚蒋神灵应》和《张子房圯桥进履》。《太和正音谱》评其词“如雪压苍松”。
清平乐·夏日游湖
"灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶，
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷，细马初过皂荚桥。
受钺亲贤往，卑宫制诏遥。终依古封建，岂独听箫韶。
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手，便辞家兮可否？
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。"
笔为题诗点，灯缘起草挑。竹喧交砌叶，柳亸拂窗条。
经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。
白莲
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。"
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
"春半梁山正落花，台衡受律向天涯。南去猿声傍双节，
"望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽，
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
锦袖盛朱橘，银钩摘紫房。见人羞不语，回艇入溪藏。"
少年游·离多最是
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。
衰谢多扶病，招邀屡有期。异方乘此兴，乐罢不无悲。"
市朝欲认不知处，漠漠野田空草花。"
"朝列称多士，君家有二难。贞为台里柏，芳作省中兰。
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。
"凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
龟兆开泉户，禽巢闭画梁。更闻哀礼过，明诏制心丧。"
代秋情
"才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。
时清非造次，兴尽却萧条。天子多恩泽，苍生转寂寥。
侯伯知何等，文章实致身。奋飞超等级，容易失沈沦。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
寥寥寒烟静，莽莽夕阴吐。明发不在兹，青天眇难睹。"
休命且随牒，候时常振缨。寒蝉思关柳，匹马向蒲城。
废邑狐狸语，空村虎豹争。人频坠涂炭，公岂忘精诚。
赠范晔诗
先秋雪已满，近夏草初新。唯有闻羌笛，梅花曲里春。"
闻说真龙种，仍残老骕骦.哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
官忝趋栖凤，朝回叹聚萤。唤人看騕褭，不嫁惜娉婷。
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。
伊洛日夜涨，鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄，何处游青冥。
"荆衡气偏秀，江汉流不歇。此地多精灵，有时生才杰。
"数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。
魏王堤
梁城下熊轼，朱戟何暐耀。才子欲归宁，棠花已含笑。
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
空殿看人入，深宫羡鸟飞。翻悲因买赋，索镜照空辉。"
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
永遇乐·璧月初晴
"援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。
连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。"
旧国关河绝，新秋草露深。陆机婴世网，应负故山心。"
"相近竹参差，相过人不知。幽花欹满树，小水细通池。
清江白日落欲尽，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流，
"日昃石门里，松声山寺寒。香云空静影，定水无惊湍。
"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
"早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。
蝶恋花·几度凤楼同饮宴
贤相敦高躅，雕龙忆所思。芙蓉洗清露，愿比谢公诗。"
早岁与苏郑，痛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到，啸引江帆带月行。
稻米炊能白，秋葵煮复新。谁云滑易饱，老藉软俱匀。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
揆余久缨弁，末路遭邅回。一弃沧海曲，六年稽岭隈。
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
贾客词
边秋阴易久，不复辨晨光。檐雨乱淋幔，山云低度墙。
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
"漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。
长戟鸟休飞，哀笳曙幽咽。田家最恐惧，麦倒桑枝折。
名共东流水，滔滔无尽期。"
风露拆红紫，缘溪复映池。新泉香杜若，片石引江蓠。
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。不逢秦女在，何处听吹箫。"
喜春来·春宴
新秋归远树，残雨拥轻雷。檐外长天尽，尊前独鸟来。
感物干文动，凝神道化成。周王陟乔岳，列辟让英声。"
棹经垂猿把，身在度鸟上。摆浪散帙妨，危沙折花当。
"旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
"数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"