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咏怀古迹五首·其四

未知 / 刘祁

子若同斯游,千载不相忘。"
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
bo huang gui lai shou kong wu .nang wu cun bo ping wu su .shi yue yi tun lai xiang cheng .
.miao miao tian ya jun qu shi .fu yun liu shui zi xiang sui .
.shu qi bian dong feng .chan hu ye lou qiong .xin chun ji ren lao .jiu li si shi kong .
shuai bin qian jing xue .ta xiang yi shu hua .jin chao yu jun zui .wang que zai chang sha .
xian cheng bu ke qi .duo bie zi kan bei .wei wen tao yuan ke .he ren jian luan shi ..
.ba shui tian bian lu .ti yuan shang ke qing .chi chi yun wai jin .yao yao shu zhong sheng .
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .
.ri xi xun wei bian .gu mu si gao di .fen bi you zhe ling .zhu lou shang ge xi .
qi ma wang jun fei yi du .leng yuan qiu yan bu sheng bei ..
jin he shu ke chang ying duan .geng zai qiu feng bai chi tai ..
.gao liu man chun cheng .dong yuan you niao sheng .zhe hua chao lu di .shu shi ye quan qing .
he chao feng shu yu .ji ye bo yu yan .yu li dang qin xue .cheng ming gui shao nian ..
ji mo ri chang shui wen ji .liao jun wei qu gu fang xun ..
chang ting chun wan mian .ceng han lu cuo tuo .hui you gui chao ri .ban chao nai lao he ..
.xi dao cai san sui .jin lai bin yi cang .bao tai kan zhuan zi .ti cao mi shu tang .

译文及注释

译文
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到(dao)山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着(zhuo)城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传(chuan)来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木(mu)蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而(er)这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及(ji)各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
江岸(an)远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓(lan)。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。

注释
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
欹(qī):倾斜。
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
⑶向:一作“肯”。

赏析

  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能(bu neng)如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出(dao chu)了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰(cao shuai),一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既(xiang ji)可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一(di yi)首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在(di zai)地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人(re ren)怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事(qing shi)虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

刘祁( 未知 )

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简 介

刘祁 祁字京叔,浑源人。弱冠举金进士,廷试失意,即闭户读书。凡七年而殁,年四十八。京叔好三苏文,为学能自刻厉,文章议论,粹然一出于正。有《神川遁士集》二十卷、《处言》四十三篇、《归潜志》三卷。

春远 / 春运 / 潘元翰

润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"


咏风 / 徐玑

梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,


鹧鸪天·离恨 / 曹尔埴

宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 朱复之

"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"


景帝令二千石修职诏 / 梁兆奇

虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"


饮酒·幽兰生前庭 / 冯誉骥

颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
比来已向人间老,今日相过却少年。"
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。


八月十五日夜湓亭望月 / 吴可

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
千里万里伤人情。"


解连环·怨怀无托 / 张凌仙

"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。


月夜江行寄崔员外宗之 / 王兢

"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。


好事近·夕景 / 僖宗宫人

雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。