译文
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留(liu)居!
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光(guang)晶莹(ying)迷人。
笔墨收起了,很久不动(dong)用。
远处郁郁葱葱的树(shu)林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉(chan)鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
什么时候在石门山前的路上,重(zhong)新有我们在那(na)里畅饮开怀?
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
注释
⑻星欲稀:后夜近明时分。
②河,黄河。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
41、其二:根本道理。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。