译文
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语(yu)。
为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
雨滴自己滴到台阶前(qian)的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
尾声:“算了吧!
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他(ta)心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足(zu)以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存(cun),安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
神女(nv)女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面(mian)对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候(hou),发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏(zou)楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
注释
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。
2.元丰二年:即公元1079年。
163、夏康:启子太康。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。