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望蓟门

近现代 / 陈文龙

百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,


望蓟门拼音解释:

bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
gui po ru mei ri shi san .song gai zhe men han an an .liu si fang lu cui san san .
ti yuan xi zou mu lan chuan .jin cao he nian shen xiang mo .bing wan qing han cui lv yan .
.li bie yan wu qi .hui he yi mi zhong . ..zhang ji
dong shu chan zheng zao .kai lian ke ba chou . ..lu yu
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
yuan lin chun mei qian hua fa .lan man ru jiang hua zhang kan .
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
cui nong you dai jiu shan yan .qun hua jie xiao xiang ning jiu .zhong mu sui gao jie bu jian .
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
jing wu fen duo qi .han yan yuan heng kong .yu jiu mei tai zi .shuang nong bi li hong .
.di lai feng sheng ji .tian jin yun se chou .you ran wan qing man .e er bai chuan fu .
.yan shou xi tou tan shi bo .gu jin ren shi ban xiao mo .
bao huan can cha yi xin yuan .shan jun pi feng fang mu ruo .hua shi fen mei geng qi ran .
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
qu wei wan qi feng .zhu wei yi chuan rou .shi you can zu hui .qian men wan hu ku .
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
lv chuang xiu huang tian jiang xiao .can zhu yi yi xiang niao niao .li chang que hen ku duo qing .

译文及注释

译文
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有(you)的(de)穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起(qi)(qi)了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫(mang)茫江面,水天一线,西(xi)风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?

注释
珠玑:珠是珍珠,玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
⑴彭城:今江苏徐州。燕子楼:唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
15工:精巧,精致
茕茕:孤独貌。

赏析

  全词语言明快,无晦涩之(zhi)感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它(dan ta)还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者(ren zhe)如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南(er nan)北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

陈文龙( 近现代 )

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简 介

陈文龙 陈文龙(1232~1276),福建 兴化(今福建莆田)人,初名子龙,字刚中。度宗为之改名文龙,赐字君贲,号如心,陈俊卿五世从孙,抗元名将,民族英雄。宋度宗咸淳四年(1268年)中状元。陈文龙深受南宋朝廷器重,出任多个重要职位,颇有成就。元军南下,在各地守将纷纷投降的背景下,招降使者两次至兴化劝降文龙,均被其焚书斩杀。后被捕,押送杭州途中开始绝食,经杭州谒拜岳飞庙时,气绝而死,葬于杭州西湖智果寺旁。明朝诏封文龙为福州府城隍,福州人称文龙为“尚书公”。

满庭芳·夏日溧水无想山作 / 胡宗愈

"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 刘焘

盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 曾燠

"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然


滁州西涧 / 周信庵

起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。


小雅·裳裳者华 / 戴福震

罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。


无题·来是空言去绝踪 / 黄正色

兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 吕寅伯

爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"


瘗旅文 / 张绚霄

"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
琥珀无情忆苏小。"
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。


荆轲刺秦王 / 吴育

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。


大雅·生民 / 安鼎奎

"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
迎四仪夫人》)
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"