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长相思·一重山

先秦 / 张澄

"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,


长相思·一重山拼音解释:

.ping sheng jian liu shui .jian ci zhuan liu lian .kuang ci zhu men nei .jun jia xin yin quan .
gao ru wu yi zhi .leng qi liang xuan xuan .qiong huang yi jiao bei .gu rou bing qi juan .
.fu tu jing jin guo .chang ri xian seng xian .zhu jing shen kai yuan .song men yuan dui shan .
gu ren bu ju si .suo ju si wu yi .zhi jiao bu ke he .yi he nan li che .
jin ri hu meng tian zi zhao .zi can jing dong guo zhong ren ..
e ru yang chu yi zai shui .yu xin xiang zi bian cheng lin .
qing lou fen xiang xi .qing lan shi shi chao .jing zhong kan suo yin .gao chu jian ying chao .
gu qiang dan huo jin .shen dong hei mei sheng .chou chang cong jin ke .jing guo wei liao qing ..
.di li chun guang zheng .cong long xi qi fu .jin pu xian jin ce .jing xie qu jiang tou .
.wang nian jiang wai pao tao ye .qu sui lou zhong bie liu zhi .ji mo chun lai yi bei jiu .
you you bai lu mao ru xue .ta wo tao hua guo shi qiao ..
.neng shi shi ping si shi chun .kai yuan sheng zhu de xian chen .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
.bi feng yi jiu song jun lao .zhong de jing guo yi bai tou .ju shi hai tian huang ye xin .

译文及注释

译文
  鲁宣公在夏天到泗水的(de)深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行(xing),这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只(zhi)准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
这里的欢乐说不尽。
正当春季(ji),我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻(gong)打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚(hou)厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味(wei)狂饮?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

注释
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。
(10)天子:古代帝王的称谓。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
8、嬖(bì)宠爱。
⑦矜(jīn):夸耀。功伐:功勋。 奋:逞弄。谓:以为。力征:武力征伐。经营:整顿,统治。东城:在今安徽省定远县东南。寤:通“悟”。
雪净:冰雪消融。
⑵欹:这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。

赏析

  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的(shang de)不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇(dian duo)掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  至于为什么说讽刺的矛(de mao)头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸(wei zhu)竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之(di zhi)时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起(neng qi)到点明题旨、升华主题的作用。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

张澄( 先秦 )

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简 介

张澄 (?—1153)宋人。高宗绍兴间知临安府,有才干,善于处理繁难事务。尝奏请招置厢军士卒二百人,委钱塘县尉兼领其事,专以浚湖。累官至户部尚书。后出知福州卒。

孤山寺端上人房写望 / 张琬

西南扫地迎天子。"
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。


送魏八 / 林嗣宗

临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"


夜雨寄北 / 杨显之

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。


题龙阳县青草湖 / 秦镐

旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。


沁园春·咏菜花 / 吴鼎芳

继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。


夜泊牛渚怀古 / 刘棠

九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。


哭晁卿衡 / 龚南标

"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"


卜算子·兰 / 黄山隐

失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。


淮中晚泊犊头 / 吕蒙正

昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"


登江中孤屿 / 汪适孙

"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。