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管仲论

未知 / 谷子敬

浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。


管仲论拼音解释:

fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .
.lao hui xin bu luan .zhuang jie xing tai lao .sheng ming ji neng bao .si ji yi ke tao .
men yi zhao xian sheng .jia yin hao shi pin .shi zhi hao jie yi .fu gui wei jiao qin ..
yu wu shang diao huan .deng lou si man mi .jin zan nen cheng zi .yi fan yuan lu ci .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..
zhong xi deng xian yuan .fang xin zuo wu fu .pan shen ru mao ji .qing di bi zi zhu .
.jiang nan ming jun shu su hang .xie zai yin jia san shi zhang .jun shi lv ren you ku yi .
lu jia gong ye shao .er shu guan zhi bei .cheng zhou fan li ju .bi gu liu hou ji .
gu wo jin hai guan shu fu .fu qian tui qiu ming yu shi .lang jie qiu tu man tian di .
wan yi di xiang huan jie bai .ji ren qian bang xing yuan dong ..
wen fa seng dang ji .huan dan ke zeng jin .mo jing tou yu bai .chan guan lao mi shen ..
ren ge you yi si .ci si zhi suo dang .ren jiang xian ren ti .yu zhu wei you chuang .
zan lai bu su gui zhou qu .ying bei shan hu zuo su ren ..
huo yun hu chao lian .jin feng e xi shan .zhen dian sui qing liang .jin hai shao qing jian .

译文及注释

译文
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
不只是游侠们见(jian)了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情(qing)。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
本(ben)来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故(gu)友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地(di)寻找,八面御风。
灯油将尽的灯焰(yan)闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为(wei))奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子(zi)产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
鲧将身躯化为黄熊,巫师(shi)如何使他复活?

注释
⑤ 情知:深知,明知。
5.讫:终了,完毕。
②向竹梢二句:苏轼《和秦太虚梅花》诗:“江头千树春欲闇,竹外一枝斜更好。”此处化用其意。
⑺更(gèng):更加,愈加。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。

赏析

  这首(zhe shou)诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  诗开头四句对青溪(xi)作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开(li kai)天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  查德卿(qing)的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒(you jiu)写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

谷子敬( 未知 )

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简 介

谷子敬 谷子敬(生卒年不详) 金陵(今南京)人。明代戏曲作家。元末官至枢密院掾史。明洪武元年(1368)因是元代旧臣充军源时,伤一足,终生悒郁。其作品中有涉于明洪武二十四年事,可知其卒年当在此年之后。所作杂剧五种,今仅存吕洞宾三度城南柳一种。《元曲选》太和正间谱评为“如昆山片玉。”并评曰:“其词理温润,如镠琳琅玕,可荐为郊庙之用,诚美物也。”明李开先在《词谑》中亦说:“《吕洞宾三度城南柳》次套,谷子敬生平得意词也。”谷子敬除杂剧外,尚有二套散曲存世。《录鬼簿续编》记谷子敬作散曲曾云:“蒙下堂伤一足,终身有忧色,作《耍孩儿》乐府十四煞,以寓其意,极为工巧,惜此曲不传。”

卜算子·兰 / 刘玉汝

那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


嘲王历阳不肯饮酒 / 张心渊

何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"


醉太平·泥金小简 / 徐泳

随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。


阮郎归·南园春半踏青时 / 陈元通

箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
千万人家无一茎。"
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,


李遥买杖 / 杨卓林

貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 王雱

一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"


高阳台·除夜 / 李荣树

科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。


梦武昌 / 杨翮

"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"


登乐游原 / 杨宗城

新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
清浊两声谁得知。"


梓人传 / 顾杲

惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。