首页 古诗词 遭田父泥饮美严中丞

遭田父泥饮美严中丞

南北朝 / 乐史

"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。


遭田父泥饮美严中丞拼音解释:

.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
quan jun qie du men .wu tan ren shi ge ..
hao li mai shuang jian .song men bi wan chun .hui zhan bei tang shang .jin yin yi sheng chen .
yu yan song jiu tong di ge .jin guan liu ren shi tou su .bei yan chu hui jiang yan fei .
.tian men ri she huang jin bang .chun dian qing xun chi yu qi .gong cao wei wei cheng wei pei .
xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .
wei you shuang feng zui gao ding .ci xin qi yu gu ren tong ..
ji han lu wei zhao .you ru xun ying chi .qi wu yao tao shu .sa ci gan tang zhi .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
lao qu xin shi shui yu chuan .qi ju dong sui xun jian zhu .jia sha yi shang fan hu chuan .
lv hun jing chu duan .xiang xin yi zhong wei .ji ri ying qing qu .gu zhou qie yu gui ..
ju ke gu xin zhou .jie lu yi hui yuan .xiang qu si wu li .jing wei shan ye fan .
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
.zhong si fang shen xuan .ju xian de ying mao .gu shi pan yun jian .he jie qu fu lao .
.gong zu cheng wang zuo .chao jing yun di qiu .ben zhi jiang wo li .pan shi guan zhu liu .

译文及注释

译文
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国(guo)享有俸禄,得到封地的有十(shi)几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称(cheng)赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声(sheng)因举杯饮酒而中断。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
还拿来那鹿皮(pi)面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
眼前东风(feng)万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日(ri)馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。

注释
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。
④乱鸥:群鸥乱飞。
⑽畴昔:过去,以前。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。

赏析

  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助(bai zhu)枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛(xing xin)辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  “乱入池中(chi zhong)看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉(fu rong)人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们(ta men)活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿(cai niang)成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

乐史( 南北朝 )

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简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

夜下征虏亭 / 查景

"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"


周颂·噫嘻 / 唐庆云

江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"


滴滴金·梅 / 张宗益

众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。


清平乐·上阳春晚 / 袁嘉

汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。


杜陵叟 / 张志逊

嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。


相送 / 苏颂

远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 封敖

筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
诚如双树下,岂比一丘中。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。


桑柔 / 汪伯彦

风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。


醉落魄·席上呈元素 / 吕大钧

梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。


天保 / 姚子蓉

突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。