悯黎咏
"坚净不苦窳，陶于醉封疆。临溪刷旧痕，隔屋闻新香。
"勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
答客言多简，寻僧步稍迟。既同和氏璧，终有玉人知。"
到时须及清明宴，吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻，
贤达垂竿小隐中，我来真作捕鱼翁。
"（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
"郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。
幽径入桑麻，坞西逢一家。编篱薪带茧，补屋草和花。
藓房柽架掩，山砌石盆欹。剑戟晨趋静，笙歌夜散迟。
悯黎咏拼音解释:
.jian jing bu ku yu .tao yu zui feng jiang .lin xi shua jiu hen .ge wu wen xin xiang .
.gou jian jiang tou yue .ke xing tai pan song .wei lang jiu bu jian .chu shou zan xiang feng .
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
da ke yan duo jian .xun seng bu shao chi .ji tong he shi bi .zhong you yu ren zhi ..
dao shi xu ji qing ming yan .wu jun ke wei na jian jun .jian guan bu jian he you wen .
xian da chui gan xiao yin zhong .wo lai zhen zuo bo yu weng .
..wang xia zhi ge zhe .wang chu ru zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
.yu lin bu zhang zhou zhe ming .yi zhu nong xiang yang bing cheng .
you jing ru sang ma .wu xi feng yi jia .bian li xin dai jian .bu wu cao he hua .
xian fang cheng jia yan .shan qi shi pen yi .jian ji chen qu jing .sheng ge ye san chi .
译文及注释
译文
滞留长安不是(shi)我心愿，心向东林把我师怀念。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的(de)手，和你一起老去。
世路艰难，我只得归去啦！
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由(you)东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有(you)谁能(neng)体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
故交中还有谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌(ge)。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
清明前夕，春光如画，
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处(chu)，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
注释
156、窥看：窥测兴衰之势。
（26）濡缕：沾湿衣缕。濡，浸湿，沾湿。
盘涡：急水旋涡
黑发：年少时期，指少年。
⑷扁舟：小船。
（4）乃祖：你的祖父。瓜州：地名，在今甘肃敦煌西。
赏析
诗歌里有几类主题(zhu ti)常常是老生常谈地被人反复吟咏，像什么人与人之间的情感（包括爱情与友谊），什么理想与事业，什么山水自然的美丽等等，千人道过来，万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大，也不知道有过多少诗歌写过这个主题，像《古诗十九首》的“人生寄一世，奄忽若飘尘”，“生年不满百，常怀千岁忧”；曹操的“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”等，都是这一主题的咏叹调。可是，为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦，而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢？这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结，即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业，那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义？但如果人存在于世不是为了建功立业，那么他活着又有什么意义？人生如果是一场戏，那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏，那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非？人生为什么只有百年之期，而宇宙却为什么永世长存？自人的角度看宇宙，那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜，而从宇宙的角度看人类，是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄？于是，这个主题在人们心中就成了一个“原型”，每当这一原型出现，人心都会发生共鸣，因为古人也罢，今人也罢，东方人也罢，西方人也罢，都有着这么一个心灵共震频率。
作品描绘浔阳一带景色，一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物(jing wu)，每一种都加意出色，有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片，有青有白，有静物有动态，远近高下，相得益彰，诚可谓尺幅千里。
陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人，而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应，既是切“《相思》王维 古诗子”之名，又关合《相思》王维 古诗之情，有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以(suo yi)说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
作品描绘浔阳一带景色，一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物(jing wu)，每一种都加意出色，有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片，有青有白，有静物有动态，远近高下，相得益彰，诚可谓尺幅千里。
陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手，《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写，尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌，无所不至。在写作技巧上饶有特色。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人，而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应，既是切“《相思》王维 古诗子”之名，又关合《相思》王维 古诗之情，有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以(suo yi)说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
于荫霖( 近现代 )
收录诗词 (3389) 首
简 介
于荫霖 （1838—1904）吉林伯都讷人，字次棠，一字樾亭。咸丰九年进士，授编修。光绪初疏劾崇厚擅许俄国天山界地数百里。累擢广东按察使。后因故落职。中日甲午战争时，奉命赴奉天募兵抗日。战后，历官安徽布政使，湖北、河南巡抚，为官清廉，对新法则持异议。
菩萨蛮·越城晚眺
昨夜相邀宴杏坛，等闲乘醉走青鸾。
阶前平泛滥，墙下起趢趚.唯堪着笞笠，复可乘艒宿。
"身没南荒雨露赊，朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水，
"华阳道士南游归，手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我，
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
色可定鸡颈，实堪招凤翎。立窥五岭秀，坐对三都屏。
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
"沟渠通疏荷，浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹，桨动起静鸟。
荷叶杯·五月南塘水满
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
"幽栖眠疏窗，豪居凭高楼。浮沤惊跳丸，寒声思重裘。
"长途已自穷，此去更西东。树色荣衰里，人心往返中。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
"瘿床闲卧昼迢迢，唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡，
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
纱灯留火细，石井灌瓶清。欲问吾师外，何人得此生。"
"千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手，寸心唯系别离肠。
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少，马足方知倦往来。
"分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
利州南渡
静恐鬼神出，急疑风雨残。几时归岭峤，更过洞庭弹。"
"塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事，
自忆东吴榜舟日，蓼花沟水半篙强。"
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
前贤未必全堪学，莫读当时归去篇。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼，终看陆地作波涛。
"行李事寒天，东来聘礼全。州当定鼎处，人去偃戈年。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
贺新郎·端午
"两载求人瘼，三春受代归。务繁多簿籍，才短乏恩威。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
刹碍长空鸟，船通外国人。房房皆叠石，风扫永无尘。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴寒泉。"
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
珪璋遍四海，人伦多变改。题花花已无，玩月月犹在。
清平调·其三
"幽栖眠疏窗，豪居凭高楼。浮沤惊跳丸，寒声思重裘。
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
年年只有晴风便，遥为雷塘送雪花。"
严陵何事轻轩冕，独向桐江钓月明。"
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"
吴兴郑太守，文律颇清壮。凤尾与鲸牙，纷披落杂唱。
兵车行
禁风吹漏出，原树映星沉。白昼常多事，无妨到晓吟。"
"昔岁相知别有情，几回磨拭始将行。
洞气黑昳ft，苔发红鬇鬡.试足值坎窞，低头避峥嵘。
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
爱长波兮数数，一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣，
背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。"
西江月·别梦已随流水
未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。"
"北吹微微动旅情，不堪分手在平明。
每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。"
隐几闲瞻夜，临云兴渺然。五陵供丽景，六义动花笺。
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
各负出俗才，俱怀超世情。驻我一栈车，啜君数藜羹。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破，逆风曾蹙浪花虚。
冉溪
太微宫里环冈树，无限瑶枝待尔攀。"
"原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
"襄阳作髹器，中有库露真。持以遗北虏，绐云生有神。
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。"
"桑叶扶疏闭日华，穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻，
未倒防风骨，初僵负贰尸。漆书明古本，铁室抗全师。
鸟声浑欲转，草邑固应知。与看平湖上，东流或片澌。"
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
醉中真·不信芳春厌老人
斯为朽关键，怒荦抉以入。年来横干戈，未见拔城邑。
不是散斋兼拭目，寻常未便借人看。"
树下星沉月欲高，前溪水影湿龙毛。
"池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
潮平低戌火，木落远山钟。况是渔家宿，疏篱响夜舂。"
"方知激蹙与喷飞，直恐古今同一时。远壑流来多石脉，